Здравствуйте.

В последние годы мне в голову приходят мысли о вечном. Некоторые из них я записываю. Многие пока лишь в голове. Из недавнего — размышления о христианстве. В двух словах — у каждого раздора есть две стороны. Каждая сторона рассказывает историю раздора в выгодном для неё свете. Мы знаем историю Яхве, но знаем ли мы версию Люцифера? Яхве получается как президент, а Люцифер — оппозиция. В терминах идеологии, Библия служит пропагандой Яхве. Но Люциферу не дают слова. Но сегодня не об этом, а точнее не совсем об этом...



БОЛЬ.

• Физическая боль.
• Душевная боль.

Физическая боль — естественное чувство. Все знают боль. В разной степени всем довелось мучаться от боли. Конечно, некоторые люди по своему здоровью лишены столь незабываемого ощущения, однако такие люди — исключение из правил.

Новорождённый, с первых мгновений жизни, доподлинно способен чувствовать физическую боль. Боль часто сопровождается криком и слезами. Естественный ответ нашего тела — отгородиться, избежать боли. Ни одно существо на свете не причинит себе боль просто так, без причины. Даже Иисус в Библии не хотел идти на крест, а молил отвести эту чашу от него. Физическая боль существует, и с ней знакомы все здоровые существа.

Многим также знакома иная форма боли — душевная боль, например боль утраты. Будь то утрата близкого человека, домашнего питомца, части тела, потенциальной возможности, или даже Родины — душевная боль тоже существует на равне с физической. Порой одна боль переходит в другую, а иной раз они обе сожительствуют.



ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ БОЛИ

• Физическая боль — Удовольствие, наслаждение.
• Душевная боль — Радость, ликование.

Логично предположить, что в противоположность физической боли существует физическое удовольствие. Возможно сюда относятся кульминация полового акта или расслабляющий массаж. Быть может и воздействие наркотических веществ тоже сюда входит. Всё, что связано с прямым воздействием на тело.

Параллельно давайте выделим и противоположность душевной боли, а именно радость и ликование.

Здесь надо отметить, что боль весьма уникальна. Если упомянутые противоположности можно успешно отклонять, например отказаться от секса, не пойти на массаж или сказать нет веселью, то боль никак не оставишь без внимания. Когда боль стучится в дверь, ей не откажешь.



СВЯЗЬ ДОБРА И ЗЛА С БОЛЬЮ

• Боль сама по себе не зло и не добро.
• Противоположность боли тоже не зло и не добро.
• Зло и добро условны, а боль и противоположность боли абсолютны (как условный гендер и абсолютный пол).

Поговорим о вакцинах. На Западе многие родители выступают против некоторых вакцин. Для них укол с вакциной — зло. Если их ребёнку сделают укол, то ребёнок заплачет от боли. Для ребёнка, укол — это тоже зло, потому что больно. Для родителей же зло не только в боли от укола, но и в мотиве для укола. Они не хотят причинять своему ребёнку боль, а также не хотят вводить в кровь своему ребёнку инородный препарат.

Справедливо и обратное. Допустим, что родители одобряют вакцину. Они считают вакцину полезной для их ребёнка, и поэтому теперь вакцина для них — добро, не смотря на боль. Однако, дитё по-прежнему кричит и плачет. В силу возраста, ребёнок не способен различить мотив для своей боли. Для ребёнка, в обоих случаях больно, а значит — зло.

Пройдёт время. Дети подрастут, выработают своё мнение о вакцинах. Может быть, оно совпадёт со мнением их родителей. Тогда в их мозгу произойдёт смена полюса. Вакцина-зло напротив станет вакциной-добром. А вдруг, проведут исследования, и окажется, что вакцина была скорее вредной, чем полезной? Что тогда? Тогда уже выступавшие за вакцину родители переметнутся. Теперь для самих родителей вакцина из добра станет противоположностью, то есть злом.

А как вам такой пример? Допустим, в шприце не вакцина, а тяжёлый наркотик. А вместо новорождённого — молодой человек в рассвете лет. Болезненный укол здесь добро или зло? Наркотик вызовет эйфорию, по словам принимавших, очень приятное ощущение. Получается — добро? А если приведёт к зависимости с последующей передозировкой? Тогда — зло. А если молодой человек неизлечимо болен и находится в постоянной боли? Жить остаётся считаные дни. Тогда укол с наркотиком снова добро? А если… а если… а если…

Не смотря на хитросплетения описанных случаев, их все объединяет одна общая железная игла. Что бы мы ни думали о вакцинах и наркотиках, как бы мы ни одобряли, или наоборот, порицали причинение боли, эта самая железная игла проникает под кожу, причиняя боль — в любом случае. Укол остаётся всё тем же подкожным вмешательством. Изменчиво только наше мнение о нём.

Выходит, укол — просто укол; ни злой, ни добрый. Боль от укола и эйфория от наркотика абсолютны и неизменны. Прокол всегда вызывает боль, а наркотик — эйфорию. Добро и зло, в свою очередь, зависят от нашего мнения. Добро и зло относительны. Они зависят от нашего отношения к последствиям укола. Проще говоря, боль и противоположность боли существуют в реальном мире, а добро и зло — в мире вымышленном; их выдумали!


КТО И ЗАЧЕМ ВЫДУМАЛ ЗЛО И ДОБРО

• В мире животных зла и добра нет (а дельфины и прочие спасающие в трудную минуту?).
• Зло и добро для управления людьми.

В дикой природе не сыскать добра и зла, а только боль и удовольствие [фото обезьяны в тёплой воде]. В мире животных есть травоядные и плотоядные. Плотоядные же бывают хищниками, которые охотятся на живых; а бывают и падальщики, довольствующиеся мертвечиной. Кто из этих животных добрый, а кто злой?

Когда мы наблюдаем, как стая гиен выхватывает детёныша антилопы из стада, мы скорее всего негодуем. Когда крокодильи челюсти сжимаю пришедшую на водопой невинную зебру, и ещё живую он медленно уводит её под воду через сопротивления и визги, разве мы не хотим его остановить? Гиены и крокодилы, получается, злые? А зебры и антилопы добрые? Хищники причиняют боль травоядным — зло. Травоядные щиплют травку — добро. А стервятники? Они же не причиняют боли? Они просто ждут возможности. Да, смотрят как невинное животное помирает: насильно ли, от болезни ли, но всё-таки безмолвно наблюдают с целью наживы. Вот гады! Нет, чтобы выручить? Вот злые! Ан-нет. Зло и добро у нас в головах.

С ранних лет нам прививают нормы добра и зла. Кто этим занимается? Семья, школа, литература, кинематограф — а если взять всё вместе, то культура. В каждом обществе своя культура, а с ней — понятия добра и зла.

Что хотел этим сказать?

Добро и зло не понятия, а объективная реальность, данная в ощущениях.

моль, то что произошло на крыше мира это добро или зло?

Я пока не закончил, поэтому не знаю.

Молна от Дрйсла довольно сложно отличить, поэтому стоит внести пояснения.
У Молна была история с Эйфорией, а у Дрйсла с Чертовкой. И Дойсл благоразумно не стал доводить историю до финала на крыше мира, услышав спокойный мужской голос в трубке и поняв, что физическая боль вполне может стать неиллюзорной, а ему не нужны неприятности.
Простой работяга, видимо тоже подался в коучи и философы.

Давайте фото эйфории, она потом вышла замуж за мужской голос в трубке?

Леона зашла на огонёк. Добро пожаловать! Не буду о политике... Примечательно, что хранители фаритовского фольклора не перевелись ещё.

А вот другой пример из недавних размышлений. Забрёл я нечаянно на страничку в толковом словаре. А там всевозможные названия для ведьм и колдунов по их специализациям. К примеру, хиромантия - предсказание по линиям на ладони, и так далее. Так вот, как оказалось, существует предсказание по ветру, по кристалам, по внутренностям животных и людей, и ещё много прочего, по смеху, по костям и так далее. Суть в том, что всё это принято рассматривать как от дьявала, нечто мрачное и нечеловеческое, потустороннее, то есть плохое.

Продолжение следует... перерыв на обед закончился.

Никуя себя, дешовые туймазинские мусора могут вырождаться

ФейФория)))
я тогда думал она его словесно задавит на крыше мира, интеллект у неё позволял, а я в своё время думал что моль долго отвечает что бы правильно подобрать слова
а Катька не думая отвечала, сам видел, иногда сам даже отвечал

час наверное разговор был