Для начала ты мне расскажи, что значит хитрая жопа?:confused:

вы хотите об этом поговорить? (с) :rolleyes:

ну не такой уж вы и злобный, но что пошалить любите это я заметила....правда шутки все безобидные и это радует:)
почему же вас никто не берется исправлять то, такой сложный случай? уверена что попыток было много:) неужели они никак на вас не повлияли.

право, это когда хочу-ношу, хочу - не ношу. а обязанность - хочу ношу, не хочу, тоже ношу.
и нефиг тут демагогить:D ..а то щас добазаритесь о праве женщины быть изнасилованной (или обязанности)))

Гениус, а можно поинтересоваться Кем полагается и Зачем полагается и как это применимо к современному обществу в общем и улицам Уфы в частности?
ЗЫ: и попрошу не путать служителей культа с просто гражданками.

Храмова каг и Изю магила исправит:D

ну Храмого я н знаю,но а Изю и исправлять не нужно....помоему все на месте:p

радует ваше нестандартное мышление. всерьез озабочен вашим предложением по дальнейшему развитию темы. постараюсь в ближайшее время предложить свой проект кодекса поведения насилуемой женщины. банальное - если изнасилование неизбежно, постарайтесь расслабиться, чтобы получить максимум удовольствия, - естественно, не рассматривается, даже в качестве базового :D

лично тебя, фледглинг, о своих похоронах постараюсь предупредить хотя бы за неделю. не сомневаюсь, что именно в твоей речи наиболее выпукло будут обозначены мой непростой характер и с максимальной полнотой перечислены мои заслуги перед обществом :D

мышление, кстати, весьма стандартное и омерзительно логичное :)
когда идет подмена понятий и насилие над личностью трактуется как право личности быть ему подвергнутым, выводы из этого могут последовать самые удивительные:D
впрочем, Изя, напяльте паранджу на себя, есть у вас такое право:p

Низабуду также рассказать пра умное-доброе-вечное, а так же гимаррой размером с кулак, каторый заставлял изю песать извительна и сатиристичизки:D

в этой жизни все бывает.
смерть замаячила на горизонте - страх и его сублимирование в религиозный фанатизм который позволяет им думать о том что они не помрут после смерти. а одежда и т.д. - рюшечки.

по теме: террористки в самолет никогда не сядут в хиджабах, скорее, наоборот, самолеты взрывают девушки в миниюбках и на шпильках. заряд гексогена очень удобно размещать в пряжке ремня. а страх российского мужчины перед паранджой обусловлен вовсе не последними терактами, а, совсем по фрейду, просмотром культового фильма "белое солнце пустыни", в котором в самый лирический момент из под паранджи появляется злобный абдулла и колет петруху штыком :D
в основе этого страха лежит вполне обоснованная нелюбовь к неприятным сюрпризам. лично я в самолете с удовольствием полечу, если рядом будет девушка в никабе. разгадывать этот кроссворд: а что же там, под никабом, не менее интересно, чем любоваться прелестями памелы андерсон. к тому же из прорезей никаба можно поймать очень кокетливый взгляд, а по расположенным на нем украшениям и способу перебирания четок обладательницей оного можно прочитать и следующую информацию: "сегодня мой абдулла уезжает в россию проводить теракты, поэтому ты, симпатичный гяур, должен быть после захода солнца у дувала позади нашего дома" ;)

оставь мой геморрой в покое, фледглинг. все равно, мой любимый проктолог на фарите пока не ты, а цифра :D

о5 Изя все свел к йобле, старый моньяг-ананист:D

слился. но смешно :D
ЗЫ: мне на страх российских мущин сраать (с), меня права женщин беспокоют;)

не маньяк-онанист, а эпикуреец-практик. давние размышления на тему, сколько и чего должно быть надето или снято на женщине в момент любви привели меня к выводу - женщина в никабе приятнее в постели, чем женщина в одних кирзовых сапогах и лисьей шапке :rolleyes:

Картина маслом... улицы Каира... останавливаеца машина (не дешевая такая) из нее выходит тетка в парандже... и мини-шортах :eek: :D ... Вид патрясный... сверху все закрыто, снизу - длинные загорелые ноги одетые в каблуки... Наши мужуки чуть не попадали от такого пассажу :D

права правами, но нужно еще и одну обязанность прописать: женщина не имеет права передавать свой хиджаб злобным террористам мужского пола или оголтелым гомосексуалистам. такая передача должна расцениваться как соучастие в дальнейших действиях последующего носителя хиджаба :o

правильно говоришь, фемина. пусть падают мужики, а не самолеты :)

Я смотрел на ираног вроде..какие глаза из под хиджаба....такие глаза не скоро забудеж...МериЛу давай тву в хиджаб аденим? :)

Хиджаб это не только одежда, это внутреннее смирение, скромность, это вера в Аллаха, в Судный день. Это поклонение Ему.

Вас же всего лишь просят с пониманием отнестись к закрепленному Конституцией праву каждого человека свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними, ок?)

ок. а что, внутреннее смирение, скромность, вера в Аллаха, в судный день и бла-бла, только женщинам должны быть присущи? Что-то мне подсказывает, что никакого права "свободно выбирать", закрепленного Конституцией у этих женщин нет.
Т.е. ответ на вопрос "зачем хиджаб"? грубо говоря, один - потому что гладиолус.

хииии... а я знаю, что в Исламе женщины люде второго сорта - сосуд греха... и в рай их не пускают, рай - для мужчин и там в раю живут какии-та то ле фурии, то ле гурии ...прекрасные и вечномолодые бабы, которые ублажают попавших в рай...
а женщины земные, априори являясь существами грешными по своему рождению, должны вести себя так, чтобы не усугублять врожденной своей порочности, т.е. паранжда на лицо... и за две такие бабы можна взять один верблют...:D Так, что фуфло толкаете, уважаемый :D

Хиджаб является обязательным для всех мусульманок достигших совершеннолетия.
Веление покрываться является общим для всех женщин и следует из общего смысла высказывания Всевышнего «О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный». (Аль-Азхаб, 33:59)


Я не люблю участвовать в форумной полемике, ciao.

и вам не хворать.

какой ужасный пост. немедленно убери :mad:
как оскорбительно звучит

мало ты знаешь, мир тебе.

Вся эта религия (т.е. Ислам) - один большой запрет. Небезосновательный, похоже. Если это горячие тетеньки покрывала свои снимут, такой перекос в мире начнется по части инь и янь, в террористах у них надобность разом отпадет. Нехай ходят в мануфактуре. Конкуренции меньше.

ну насчет конкуренции-рационально..а отчего перекос начнется?

А у меня какие-то смутные аналогии с нашими наташами-комсомолками, тоже ведь в своего рода хиджабах ходили: "умри, но не дай поцелуя без любви" и т.д. А какой фурор произвели, особенно в Турции. А ну как их тетеньки к нам приедут восточные разности практиковать.:eek: Наши мужики и так балованные, потребуют повторить:mad::D

на этом аргументы в пользу жабы заончились :rolleyes:

а что, были аргументы? я с конституцией и шариатом, лично, полемизировать не планировала :)

На Дону идет насильственное навязывание чуждой коренному населению культуры – мусульманской, - заявил заместитель атамана Всевеликого Войска Донского по идеологии Владимир Воронин

Комментируя по просьбе ИА REGNUM ситуацию с проявлениями экстремизма в России и на Дону по отношению к людям другой национальности, заместитель атамана Всевеликого Войска Донского по идеологии Владимир Воронин сказал, что на Дону нет организованного молодежного движения экстремистского характера. Но есть реальные молодые люди, которые проводят акции, направленные против экспансии инородцев, иноземцев, иноверцев на Дон, против насаждения традиций, чуждых коренному населению. Хотя эти проявления и носят спонтанный, неосознанный, зоологический характер.

По мнению зам. атамана ВВД, в России, и в том числе на Дону, сейчас идет насильственное навязывание чуждой коренному населению культуры - мусульманской. Протестуя против яркого их проявления, казаки на Дону даже выселили несколько чеченских семей. Кстати, отметил Воронин, в той же Чечне на протяжении многих лет происходило очень жестокое выдавливание русского населения, и сейчас там ни русских, ни казаков практически не осталось. Тоже можно сказать и об Ингушетии, где русские оставляют менее 1 % населения.

Выезжая в те районы Ростовской области, где поселились переселенцы из Чечни, участвуя в разбирательствах дел об изнасиловании наших девушек в Песчанокопском, Сальске, Красном Сулине Воронин, по его словам, спорил со старейшинами чеченской диаспоры. Доводы старейшин против пострадавших, что мол, они сами виноваты: ходили в коротких юбках, с открытыми руками, неосновательны, говорит Воронин. В нашей культурной традиции нет таких требований к женщине, как в мусульманстве, и мы не позволим, чтоб на нашей земле указывали, как должны одеваться наши женщины.

Навязывание традиций со стороны мусульманских переселенцев - неправильно. Да, на Северном Кавказе свои традиции, и многоженство, и шариат, но это не наши традиции. Они чужды нашей мононациональной, моноконфессиональной стране. А Россия мононациональная страна, - считает казак Воронин, - и когда нам пытаются говорить о ее многонациональности, то, мягко говоря, лукавят: по международным нормам, страна, где коренное население, а у нас это русские, составляет более 80%, считается мононациональной.

Вспышки молодежного экстремизма против инородцев, иноверцев - это дикий, неосознанный протест, который спровоцирован экстремистскими организациями ваххабистского толка, сказал Воронин. Эти разовые протесты могут перерасти в организованные, если появится яркий, харизматичный лидер. И это опасно и нежелательно, потому что может привести к межнациональной войне. Чтобы прекратить опасные проявления экстремизма, нужна четко продуманная государственная политика как в сфере внешней, так и внутренней миграции, чего сейчас, к сожалению, нет. Сообщает ИА REGNUM

http://www.7c.ru/archive/news/8671.html

Ну что ты теперь скажешь, дорогой цыфра? Это уже не Швейцария. А доводы преступников и их пособников те же: женщины не были одеты по исламским нормам.

Недавно по передачу смотрел про Иран. Так там иранок показывали, в хиджабах. Они стояли на пляже у моря. Мужики в плавках купались, а они нет. Потому что им нельзя хиджаб снимать. Вот они стояли и жаловались, типа что за хенрня мы стоим паримся, почему нам нельзя купальники носить и т.д. Так вот лицо у них было открыто и под платками были красивые девушки, накрашенные и т.д. Мне их было жалко , такую красоту под тряпками скрывают.
Ещё прикол был, некоторые женщины купались прямо в хиджабах, а комментатор говорит, типа, если они тонуть будут, то спасатели их спасать не будут. Потому, что их трогать могут только мужья.

Господа, кто там говорил о прекрасной возможности выбора носить или не носить хиджаб? Подайте пожалуйста голос.

в автобус села такая же женщина да еще с двумя детьми,я невольно вслух сказала "сейчас будут взрывать" и стало действительно мерзко на душе,а она косилась на меня дикими глазами а я была с дочкой мне было неприятно вдвойне.

:D :D :D зачот

Ага. Особенно зимой. Даже руки в перчатках (или в рукавицах:D ). Вот тебе кайф, наверное.
А маленьких детей часто завязывают в мороз шарфами до уровня глаз (что вредно для здоровья).
Это я так. Не расслабляйтесь, скоро зима.:)

Наткнулась на статью и как-то сразу вспомнился сей топик...
Нихачу абсуждений, асуждений или адабрений... просто интересный материал... Читайте:
Москва в хиджабе
В столице России жить по нормам шариата с каждым днем все легче

Мусульмане уже даже не спорят с православными о вере, а проверяют их на прочность, лихорадочно наверстывая упущенное. Они требуют убрать из российского герба кресты, строят мечети и создают духовную инфраструктуру, ожидая наплыва вновь обращенных. На острие атаки - столица России.

Со своим уставом в чужой монастырь

По исламу, как известно, жить нелегко. Особенно в европейском обществе. Но прелести Европы манят мусульман все больше. А вот ассимилироваться приехавшие в Москву правоверные не спешат. Напротив, они, по принципу «в чужой монастырь со своим уставом» мечтают, чтобы им создавались условия жизни по шариату. И их мечты начинают сбываться. За последние полгода в Москве на этом поприще случился бум. И если обрусевшие мусульмане не идут в ислам, ислам идет к ним сам.

Открылись мусульманский роддом и стоматология, салон красоты, магазин женской одежды. Открываются рестораны, где не подают свинину и алкоголь. В лавчонках при мечетях идет бойкая торговля халяльным мясом. Работает турфирма по отправке мусульман в Мекку. Пополняет ряды детский сад, где маленьких мусульман приобщают к исламу. Плюс кадровые и ритуальные агентства, адвокатские бюро, издательства, правозащитные организации. В общем, создается особый исламский мир, живущий по своим, не московским правилам.

Прикинув масштаб явления, я задумалась: неужели мусульман так много в Москве, что они взялись за развитие своей инфраструктуры? Ведь спрос, как известно, рождает предложение. С другой стороны, женщина в хиджабе на улицах Москвы в отличие от того же Парижа - редкость. Чтобы разобраться, я и отправилась по вновь обретенным исламским точкам столицы России.

Красота по-исламски тоже требует жертв

Начать решила с внешнего вида - магазина одежды. Выбрала в гардеробе самую длинную юбку, на голову повязала платок (чтобы не оскорблять чувств правоверных) и направилась по адресу, который отыскала в Интернете.

Магазин оказался в центре Москвы, неподалеку от Третьяковской галереи, на первом этаже Исторической мечети, и напоминал лавчонку. Комната метров 20. Всюду разноцветные палантины, длинные юбки и широкие платья. Рядом - три манекена, наряженные по шариату, и витрина с украшениями и ароматными маслами вместо духов.

Продавщица - светлоокая женщина со славянским лицом, укутанная в просторные одежды, увлеченно накручивала на голове молодой смуглянки платок, превращая его в хиджаб. Меня они словно не замечали. Потом я догадалась почему. Ведь переступив порог, я по привычке сказала «здравствуйте», а не «салам». Чувствовалось, что во мне заподозрили чужую и вот-вот попросят на выход. Но тут я спросила:

- А можно и мне соорудить хиджаб?

- Конечно, - обрадовались девушки. Спустя несколько минут с помощью четырех булавок все было в ажуре. Цвета моих волос теперь не мог увидеть ни один прохожий. Ощущения странные. Туго затянутый узел давил на затылок, голова, казалось, не дышит, а в зеркальном отражении я с трудом пыталась узнать саму себя.

Зато девушки прониклись ко мне сестринской теплотой и начали восклицать: «Как тебе идет! Ты просто не привыкла. Это очень красиво». Так мы и познакомились. Хозяйка представилась Хадиджей, покупательница - Соней.

Неожиданно из рупора раздался призыв на намаз. Магазин закрывался на перерыв. И тут бойкая Соня взяла меня за руку и, не дав опомниться, потащила на второй этаж мечети - молиться...

Новые подружки окончательно приняли меня за свою. И, вернувшись в магазин, мы завязали культурологическую беседу. Хадиджа, как я и предполагала, оказалась русской. Еще полгода назад она звалась Татьяной. Потом приняла ислам и ушла в него со всей страстью русской души. Выбор новой религии объясняет так:

- В православии много неясного, а в исламе все расписано. Даже отношения мужчины и женщины.

Теперь Хадиджа-Татьяна, несмотря на то, что дважды побывала замужем, не знает перебоя в новых претендентах на ее руку и сердце и пытается склонить к исламу дочь-подростка, объясняя ей, что лучше ходить в платке, чем в современных джинсах, из которых выглядывают стринги. Девочка соглашается, но обращению в ислам противится, заявляя маме: «Я - православная».

Отчего наступает импотенция?

Моя целомудренная юбка-макси у Хадиджи тоже вызвала нарекания.

- Ты одета неправильно. Из-под юбки выглядывают ноги. Этим можно смутить мужчин. А надо так, чтобы не были видны даже щиколотки. Талию и грудь обязательно прикрывать балахоном и не носить обувь на каблуках, чтобы не стучать призывно при ходьбе, - просветила меня Хадиджа.

Ее поддержала и присоединившаяся к разговору Алсу - сотрудница администрации мечети. Преимущества исламской одежды перед светской она объяснила неожиданно ловко:

- Когда мужчина видит неприкрытые прелести женщины, у него возникает желание. Но он вынужден себя сдерживать. Это ведет к импотенции. Поэтому к 50 годам европейцы теряют половую силу, а мужчины из мусульманских стран сохраняют пылкость до старости.

Теория о тлетворном влиянии Запада на мужскую потенцию показалась любопытной. Но спорной. Например, о страстности тех же кавказцев ходят легенды. Хотя они живут в европейской среде и постоянно подвержены ее искушениям. А главное, что человек тем и отличается от животного мира, что научился контролировать свои инстинкты.

Но пускаться в религиозно-идеологический диспут я не стала. Заплатила 500 рублей за платок и, попрощавшись, покинула сию обитель нравственности в глубоких раздумьях. Даже забыла развязать хиджаб.

- Вас не смущает, что я в таком виде? - спросила я у подвозившего меня таксиста-немусульманина.

- Нет, - видимо, из вежливости к клиенту ответил он. - Похожа на монашку. Зато видно: девушка чистая.

И здесь я задумалась еще больше.



Облачив корреспондентку «КП» в хиджаб, мусульманки сразу приняли ее за свою.

В салоне красоты сестра «подвинула» клиента

Вооружившись набором новых знаний, я отправилась на штурм следующей вершины исламской инфраструктуры - салона красоты «Ля Дезир», что открыт на юго-западе столицы, на улице Академика Бакулева, и где обещали постричь, покрасить и уложить волосы по шариату. Правда, для приема мусульманок здесь отведено всего два дня - понедельник и среда. Записаться надо было заранее по телефону, чтобы попасть к Жанне Торчоковой - мастеру, которая обслуживает подруг по вере. Я так и сделала. И впервые в жизни услышала от сотрудницы салона красоты обращение: «Приходите, сестра, приходите». Мусульманский салон красоты внешне ничем не отличался от тысяч подобных пунктов, разбросанных по Москве. Европейский дизайн, средства косметики ведущих марок. И только парикмахер Жанна выделялась на общем фоне. Ее волосы были тщательно спрятаны под шарфом. Но для удобства концы шарфа не были обмотаны вокруг шеи, а свисали по спине.

Пока Жанна заканчивала с предыдущим клиентом, я разговорилась с администратором Ольгой Макаровой. Одета она была по-светски, хотя три года назад приняла ислам, выбрав имя София. Как я поняла, из уважения к мужу-чеченцу. За то, что жена ходит на работу без хиджаба, не ругает. Главное - предстать в должном виде перед родней.

Тут освободилась Жанна, и мы прошли в кабинет, отведенный для приема мусульманок. Ведь согласно требованиям шариата правоверная женщина не должна показывать волосы посторонним. И не только мужчинам, но и женщинам, если они исповедуют другую религию. Собственно в этом и заключается главная фишка необычной услуги салона. В остальном все, как везде. Без молитв и религиозных ритуалов. В спецкабинете атрибутов ислама я тоже не заметила. Даже пресловутого коврика для намаза.

Табу только на краску для волос черного цвета

- Что будем делать? - спросила Жанна, когда мы остались вдвоем.

- Давайте подравняем стрижку, - предложила я.

- А покрасить волосы не хотите?

- А можно? - спросила я, показав свою неосведомленность.

- Что за вопрос? - возмутилась Жанна. - Мусульманки наводят красоту так же, как европейки. Волосы можно осветлять, мелировать, красить. Только не в черный цвет. Почему, не знаю, я в исламе всего год. А вообще мы все стараемся для мужа.

Я поддакнула, но подумала: «Вообще-то мне самой на себя при марафете тоже смотреть приятно».

После стрижки я с удовольствием отметила, что принципиальных изменений в прическе не произошло. Необычным было только то, что Жанна работала не торопясь, легко отвлекаясь на разговоры. В итоге в салоне я провела часа три. Наплыва сестер-мусульманок не наблюдалось. И администратор пожаловалась:

- Еще не многие про нас знают. А от рекламы пришлось отказаться. Вместо мусульманок звонили любопытные и журналисты.

На мусульманские клиники спрос невелик

В зубной клинике для мусульман - стоматологии № 2 - с клиентами тоже негусто. Хотя здесь строго следят за тем, чтобы в препаратах не использовались спиртосодержащие компоненты, кровь и ткани свиней. Есть в стоматологии и молельная. Принцип разделения полов соблюдается. Но все эти прелести привлекают 1 - 2 человек в день.

«Что же получается, - подумала я, - значит, не спрос рождает предложение, а предложение пытается развивать спрос? То есть идет элементарное насаждение ислама?»

Вот и в московском роддоме № 15 бизнес на мусульманках идет тяжело. Хотя факт открытия на базе роддома спецотделения широко освещался в прессе под одобрение исламского духовенства. Один из его представителей - заместитель председателя Центрального духовного управления мусульман РФ муфтий Фарид-Хазрат Салман - даже сказал: «Появление в Москве исламской инфраструктуры идет в русле большой европеизации Москвы». А свои слова аргументировал тем, что подобные заведения уже открыты в Лондоне, Берлине, Риме и Париже.

Но несмотря на приобщение Москвы к европейской моде на ислам, в среде московских врачей новинку встретили неоднозначно. Некоторые даже стали подшучивать над главврачом роддома Владимиром Заборским (заметьте, фамилия врача, как и у многих других строителей исламского бизнеса в Москве, не мусульманская). Сам главврач, похоже, тоже не рад, что ввязался в шумное дело, и устал отбиваться от вопросов.

- Да никакой у нас не исламский роддом, и отделения для мусульманок нет, они не прокаженные, у нас не резервация, - с раздражением в голосе ответил на телефонный звонок Владимир Заборский, - просто приготовлены специальные палаты. И вообще пока ничего не получилось. Мусульманки рожать у нас не хотят. Так что приезжать нет смысла.

Зачем исламский роддом москвичкам?

«Мусульманки не хотят рожать? Это что-то новенькое», - подумала я и обратилась за разъяснением к автору и вдохновителю социально-исламского проекта - председателю организации «Аль-Хак» («Справедливость») Камилжану Каландарову, ставшему членом Общественной палаты.

- Желающих рожать очень много. Но услугами нашего роддома воспользовалась только одна мусульманка, заплатив 34 тысячи рублей, - вздыхает Камилжан. - Проблема в том, что чиновники подстраховываются. Ведь роддом находится в непосредственной близости от Дубровки.

«Появление исламского роддома вблизи места, где случился жуткий теракт на мюзикле «Норд-Ост», выглядит действительно бестактно», - подумала я. А Камилжан продолжал свое:

- У нас основной контингент - женщины-мигрантки. Работают на рынках, денег лишних нет, в женские консультации не ходят. А без обследования в роддом не берут. Поэтому сейчас мы хотим открыть в Москве сеть консультаций.

- А мусульманки-москвички?

- У них проблем нет. Они избалованы и предпочитают рожать в элитных клиниках. Если надо, договариваются с врачами, чтобы на родах не было мужчин, а акушерки не использовали запрещенный по исламу спирт.

- Его же нельзя только вовнутрь.

- Нет, спирт мусульманам противопоказан совсем. Поэтому мы не пользуемся даже духами. У нас очень строгие правила. Шариат требует, например, чтобы взор роженицы был направлен в сторону Мекки, первое слово, которое услышит новорожденный, было имя Аллаха, а его самого нарекли в первые семь дней, иначе ребенка захватит шайтан. Вообще я не понимаю, почему такая резкая реакция на роддом. Православные женщины ведь рожают с иконками, а почему наш мулла не может прочитать молитву?

Банк и пляж по шариату уже не за горами

Впрочем, трудности Камилжана не смущают. Пропагандой ислама он намерен заниматься и впредь.

- По неофициальным данным, сегодня в Москве 7 - 8 миллионов мусульман, - говорит он.

- Как же так? В Москве всего 12 миллионов человек. Значит, больше половины из них - мусульмане? - удивилась я.

Камилжан ответил что-то невразумительное, и я так и не поняла, то ли он шутит, то ли специально преувеличивает, чтобы гнуть свою линию:

- Сейчас мода на Восток. Бизнесмены охотно берут в секретари девушек в хиджабах. Во-первых, экзотика, во-вторых, надежно, в-третьих, жена спокойна. Но этого мало. Нам нужна чистая инфраструктура. Пока будет смешанная, ничего не получится. Пора менять отношение к шариату. И почему бы не узаконить на Кавказе многоженство, которое шагает семимильными шагами, а мужчинам приходится удочерять новых жен?

Вообще планы у Камилжана обширны. Он мечтает, чтобы в каждом районе Москвы работали мусульманские детсад и школа. Размышляет о создании исламской академии культуры, университета и страховой компании. Помышляет о строительстве (где-нибудь в Сочи) мусульманского пляжа. Точнее, сразу двух. На одном - мужчины, на другом - женщины. И очень хочет открыть в Москве мусульманский банк, в котором деньги бы ссужали без процентов.

- Как в Саудовской Аравии, - поясняет он. - Ведь по исламу ростовщичество - большой грех.

- Думаете, все это реально?

- Конечно, скоро все будет, вот увидите. Сейчас мы работам над созданием в Москве торговой сети продуктов питания шаговой доступности. Мусульмане хотят есть проверенную пищу. Чтобы вода была чистая, а не из-под крана. И чтобы мясо было халяльным.



Книжка с таким крикливым названием на фоне Корана у чеченцев вызвала осуждение.

Любовь по исламу

Вообще людей непосвященных ислам удивляет на каждом шагу. В интернет-магазине (у мусульман есть уже и такой) я наткнулась на книжку под крикливым названием «Любовь и секс в исламе». Потом увидела ее в книжном киоске при мечети на полочке рядом с Кораном и «Памяткой мусульманки». Решила просветиться.

Заглянувшие в киоск два чеченца, увидев книгу в моих руках, бросили осуждающие взгляды и отпустили пару резких слов. И только хозяин прилавка - обращенный в ислам африканец, с трудом говорящий по-русски, ничего не понял.

Трактат о любви по-мусульмански, надо сказать, оказался весьма занимательным чтивом. Интимная сторона жизни была прописана так подробно и совершенно бесстыдно, что, по-моему, могла смутить не то что истинного христианина, но и некоторых атеистов. Здесь был даже ответ на вопрос об отношениях с женой во время критических дней.

А на исламском сайте я нашла и вовсе поразительные вопросы. Например, такой: «Допустимо ли по шариату использование мужем искусственного фаллоса, если он не может удовлетворить жену?» И ответ: «Нормы ислама всецело направлены на то, чтобы гармонизировать жизнь человека во всех областях. Использование искусственного фаллоса не является запрещенным». Здесь же мусульманину со ссылкой на Коран разрешалось принимать препараты для повышения потенции, ставить протезы при слабой эрекции и увеличивать мужской инструмент путем хирургического вмешательства. Но только если мужчину постиг недуг. Иначе действия хирурга расцениваются как покушение на творение Аллаха...

Ну как тут не вспомнить слова русской женщины Хадиджи, которая полюбила ислам за ясность? Действительно, алгоритм жизни по шариату прописан практически по минутам. И никаких тебе душевных мук, с которыми ежедневно сталкиваются православные, отыскивая дорогу к истине.

КСТАТИ

«Грехи» свинины по шариату

Что такое халяльное мясо? Таковым оно будет считаться, если животному давать чистый корм, а убивать его так, чтобы не видели другие особи и не получали стресса. Убивать животное надо перерезанием сонной артерии, дабы полностью удалить кровь из туши и не допустить попадания в мясо адреналина и гормона страха. Иначе это отрицательно повлияет на здоровье потребителя.

А вот свинина, по мусульманской теории, вызывает паразитические и вирусные заболевания, астму, экзему, аллергию, приводит к раку, инфаркту и в конце концов - к смерти. Еще у свиней высокий уровень гормона роста, и если человек ест свинину, у него увеличиваются ноги, руки, подбородок и даже нос. Не мясо, а какой-то ужас. И как любители свиных отбивных еще не повымерли все разом?




Ольга ВАНДЫШЕВА vanda@kp.ru
Фото Андрея КАРА.

И Фемина стала грешить многоцитатием... Куда катится мир? Надо создать опрос, сумел ли кто прочитать сие.

Я сумел.

Кто же все это финансирует? Ведь описанные заведения работают с огромными убытками. Усама-бен-Ладен?

Вряд ли это убыточно. Думаю, что наоборот. Это - МОДНО. В посте очень четко это прописано. И мода на ислам пройдет когда-нибудь. Прошла же мода на лосины. :D

фиг ты угадал. она вернулась.:rolleyes:

До нас еще не вернулась. До нас еще и на ислам не дошла. :D
Люблю жить в медвежьих уголках.

Ты меня удивляешь, изя! Сам сказал, что не прочитал и лезешь с авторитетным мнением. Вот цытата:

После стрижки я с удовольствием отметила, что принципиальных изменений в прическе не произошло. Необычным было только то, что Жанна работала не торопясь, легко отвлекаясь на разговоры. В итоге в салоне я провела часа три. Наплыва сестер-мусульманок не наблюдалось. И администратор пожаловалась:

- Еще не многие про нас знают. А от рекламы пришлось отказаться. Вместо мусульманок звонили любопытные и журналисты.

На мусульманские клиники спрос невелик

В зубной клинике для мусульман - стоматологии № 2 - с клиентами тоже негусто. Хотя здесь строго следят за тем, чтобы в препаратах не использовались спиртосодержащие компоненты, кровь и ткани свиней. Есть в стоматологии и молельная. Принцип разделения полов соблюдается. Но все эти прелести привлекают 1 - 2 человек в день.

То есть? А где строчка, что плата за стрижку такая же, как и в соседней обычной парикмахерской? Думаю, что цена на стрижку у такого куафера несколько иная. Типа, магазин и бутик, трусы одни и те же. Цены разные.

Не думаю, что цены различаются очень сильно. Уж не на столько, что бы покрыть недостаток посетителей.

Экономика эксклюзивных услуг - тонкая штука.