- а ведь мы не одни такие замечательные
- как так не одни?
(внутренний диалог)

Добрый день, уважаемые участники форума!
Данная тема была навеяно отсутствием активности в форумах участниками наших тренировок. Нет вопросов, значит отсутствует интерес или он явно меньше этой противной стеснительности.
Участники тренировок без сомнения есть в форумах, так как постоянно слышу на треньках обсуждение того или иного момента поднятого на форуме, по этому вот и опрос.
Проголосовавших прошу высказаться, за то, что им нравится в тех клубах где они занимаются и что они хотели бы видеть в дальнейшем?
Итак в г. Уфе представлены клубы:

1. Клуб Айкидо “Мусуби” г. Уфа
http://www.aikido-musubi.ru/
http://sites.google.com/site/aikidomusubi/

Клуб представляет интересы КРАГ в РБ
http://www.crag.ru/clubs.html?id=18

http://data5.gallery.ru/albums/galle...9-m549x500.jpg
http://crag.ru/pics/ufa/1.jpg

2. Федерация Айкидо РБ или ФАРБ.
К сожалению официального сайта я не знаю, можно познакомится тут
http://www.aikidorb.nm.ru
Вот здесь есть информация если на карте кликнуть на Уфу
http://stupai.narod.ru/aikirus/aikimap.html
http://www.aikidorb.nm.ru/Fotos/MalikSan2.jpghttp://www.ufa.samopoznanie.ru/school/aikido/

http://malik-san.ru/


http://ufa.samopoznanie.ru/userfiles...PICT0240-2.jpg

3. Федерация Айкидо Айкикай РБ или ФААРБ
http://aikido-rb.ru/
http://www.sbirb.ru/member.php
http://aikido-rb.ru/images/seminar.jpg

4. Представители Такемусу Айкидо в РБ
Всестилевая Федерация Республики Башкортостан
Клуб Такемусу-Айки г.Уфы
http://takemusu-aiki.ru/images/stories/03-sm.jpg

5. Общественное объединение «ФЕДЕРАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН»
Президент: Габдуллин Виль Кавиевич
Входит в состав Федерации Айкидо Айкикай России
http://www.aikikai-russia.org/organisations.html

http://forum.farit.ru/attachment.php...3&d=1216221372

Кого не привёл сорри, и прошу самостоятельно дополнять!

А дайто рю хде? и Хапкидо? Ведь "братья" же

Лав, я, конечно, понимаю вопрос наивный, но все же, где в Уфе лучший клуб, или тренер по айкидо?

Читаем тему, там же именно ПРО АЙКИДО!
Про "братьев", впроечем как и про "сестров" не было, так что надеюсь никто не в обиде.

Али, есть такая замечательная поговорка. Лучшее - враг хорошему. По этому ответить на твой вопрос, нет возможности ну совсем. Моя везде был всё видел, одно могу сказать у всех ПО РАЗНОМУ!
А к тому же мало мальское отношение имею к клубу Мусуби и поэтому безпристрастным судьёй я тут не являюсь.

корпоративная этика? :D

Вообще всё это разные организации, т.е. корпорации нет.

ЛАВ, а зачем обсуждать техники айкидо на форуме?
Может быть я не прав, но по моему кому реально интересно то он придет и будет "пробывать" в зале на татами. А возникшие вопросы сразу разрешать на месте, так сказать не отходя от кассы.

Темы обсуждать надо, хотя бы для того чтобы не замыкаться на самих себе. Чтобы придти, надо сначало откдуа то узнать что за "зверь такой Айкидо". Потом уже и вопросы может быть будут.
В зале не интересно обсуждать именно техники, намного конструктивнее попробывать их работать так как предлагают, а когда есть свободное время, да ещё вдруг уже есть опыт, тогда можно именно детельно обсудить. Да есть ещё один смысл, причём почти тайный, он заключается именно в мотивации себя любимого двигаться дальше.
Тож не претендую на правоту, всего лишь мнение.

Лав у меня к тебе такой вопрос?В айкидо я не шарю,но мой приятель недавно начал заниматься,вот скажи он мне сказал что получить 1 дан можно не сдавая 10 9 8 кю и тд,это что серьезно правда?????

Ну тада твоя правда, что темы "техник" которые ты начал должны обсуждать люди занимающиеся Айкидо. Правда особого рвения среди айкидок не вижу. Видимо все люди занятые, работящие:) Давай начни тему "Любимая техника в Айкидо". Может кто и откликнется.
Пы.Сы. а что правда тайный смысл заключается в мотивации, а мотивации зависит напрямую от техники выполнения приема?
Или ты имеешь ввиду входы? вот тут уж точно мотивация не помешает:)

Вопрос конечно не ко мне был адресован.
Но вопрос какой-то нездоровый:rolleyes: . Здесь наверно такой момент "для чего ты приходишь заниматься? "Если для пояса, то думаю было бы желание да денешка это ведь Россия.
А у нормального человека такой вопрос врядли возникнет, тем более если он уже начал заниматься. Для чего ему знать можно "купить пояс" или нет? Ну разве только для оправдания собственной несостоятельности. Мол вон видишь тех айкидок в хаккамах с черными поясами, они все ненастоящие. А дальше больше и 3 Кю не настоящий и т.д.
Пы.Сы. Тут уж так либо ты пришел работать над самим собой и меняться, либо ни к чему все это наносное это не Айкидо зачем казаться?:)

Да чуть не забыл, ЛАВ что там с отдельным разделом в форуме?
Надо двигать тему то)

а Вы каким видом би занимаетесь, или занимались?:)

хе-хе.чувствуется сейчас начнутся нападки))с таким то достоинством...
Айкидо занимаюсь.
А собственно какова цель вашего интереса?

сколько лет и какой дан?:)

рога за быка что называется!
или быка за рога? :rolleyes:

Безданный)))не так много...второй год

или бык на рога, или не бык...:)

Я занимаюсь в клубе "Мусуби", потому что мне нравится атмосфера в зале.
Опять таки плюс - прозрачная структура организации. Выход на Хомбу Додзё.

можно вопрос, а почему вы занимаетесь айкидо?

или зачем...

А мы знакомы, вероятно склероз, напомните плиз?
По данам ещё раз все аттестационные степени выдаются в рамках какой то организации, в некоторых орг. можно получить 1 дан, читай пояс за "особые" заслуги, например банально за бабки.
В рамках организации в которой мы состоим, а это КРАГ, можно получить 1 дан, где то лет за 6 тренировок 3 раза в неделю, при этом участвуюя в международных семинарах, но это не как обязательное условие, это как следвие того что человек понимает что надо делать и как выполняет техники Фудзимото Йодзи и его ученики. На 1 дан сдают экзамен только Фудзимоте-Сэнсэю, так принято.
10 9 и 8 кю у нас нет, система кю начиная с 6-го. Программа висит на сайте www.crag.ru
Но опять таки в который раз, Дан это скорее знание технических нюансов и следование "академической линии", но не надо забывать что Айкидо это Боевое Исксство и бить Вас скорее будут не по поясу, а по голове, по этому не мешало бы знать и уметь не допустить этого.

Согласен, тока что то встало и админам явно не до этого!

Про мотивацию, имел ввиду продолжать заниматься БИ и более углубленно рассматривать отдельные моменты. Потому как не крути, а каждый смотрит на вещи под своим углом зрения и вот эти "углы" оказывают благоприятное воздействие на мотивацию себя попытаться взглянуть под этим углом, а там глядишь и точно есть доселе не видимый уровень понимания. То что полно "ботаников" которые ради красного словца не пожалеют и отца, это что называется издержки жанра - общение на форуме. Но форум сейчас становится неотъемлемой частью нашей действительности, а что мы архаичны и всяко ритуальны это не верно, что тут же и доказываем.

Нападок бояться БИ не заниматься.

Рад стараться! И Вам, Veechka, не болеть!
Структура прозрачная, но отнюдь не простая, работать надо много и качественно!

Что то тема куда то запропостилась, а в той первой теме про занимающихся много больше народу было, может скрываются, в любом случае надо поднять тему...

аха, маскируюцца... айкидоки, вы хде?

Что-то смотрю тока с "Мусуби" ребята имеют доступ в интернет:rolleyes: :)
Всем выйти из сумрака:)

Вот так в каком клубе занимается самая продвинутая молодёжжжжЪ? То то и оно!

Меня интересует стиль Ешинкан. Буду благодарен, если кто нибудь сообщит где в Уфе его преподают.

В Уфе только айкикай, или равняющиеся на него:)

а почему именно Ешинкан?

Я занимался последние полгода именно этим стилем. Сейчас переехал в Уфу и хочу продолжить тренировки.

Почему именно айкидо?
http://forum.farit.ru/showthread.php?t=55457 просмотри эту тему.
Почему например не в тай или что либо еще похожее?

Имхо сумо тоже очень хорошо. Вот они там бодаются!!!

Пнём тему повыше, может кто ещё отпишется.

А есть ли возможность в Уфе для великовозрастного чайника 31 года от роду, типа меня, начать с нуля заниматься в Уфе? И в каком клубе и где?

А в чем проблема то? Приходят люди и гораздо постарше.

Ну понятно. А конкретней? Я вот приезжий и всячески откомандированный в Уфу. От 3 до 5 дней в неделю в будни нахожусь в Уфе и хотелось бы потренироваться. ЧТо мне конкретно делатьи куда податься, с учетом того, что я живу около гостинки

А чтобы конкретно хотелось. Какие задачи ставите - спорт, прикладуха, физкультура?

спорт, прикладуха, физкультура, ..... болтология...:D :D :D :D :D

В м-н Сипайлово от гостинки добраться не так проблемно 255, 75, 256 и др. ост. 19-ый Магазин, далее в глубь квартала по карте
Зал находится по адресеу ул. Гагарина 15/1
Клуб Айкидо "Мусуби"

Кстати, почти никогда не спрашиваю приходящих людей зачем им это надо, все взрослые сами решают. А вот предлагаю одну треньку посидеть посмотреть.
Цели очень даже меняются у уже тренирующихся.

Лав, зря не спрашиваете...... Вдруг они пришли для того, чтоб научиццо играть в шахматы, благодаря айкидо...

В первую очередь человек решивший заняться БИ должен научиться отвечать за себя. По этому если шахматы подразумевались под Айкидо, его ждёт большое разочарование. А дальше всё опять зависит от того кто пришёл, может остаться,а может идти искать шахматы. Одно точно, если пришёл чел научится драться или отомстить кому то за левый пендель, он долго не пробудет.

Я только за, давайте обсудим у кого какие есть ещё в загашнике рычаги воздействия. Пока тему не удалили и как предложение она висит тут
Предложение добавить отдельный раздел форума
Кстати эта тема ещё очень хороша собой как оглавление, там я довольно структурно так всё раскидал темы по разделам, встречи и т.д.

Если какую тему пропустил, пишите, добавлю.

Есть теперь у нас такая организация
Всестилевая Федерация Республики Башкортостан

кто был на предпоследней встречи Мусуби & УБК там были представители оттуда.

Здравствуйте. Хочу присоединиться к Вашей беседе на близкую для меня тему. По мимо перечисленных организаций в г. Уфа есть ёще две организации, которые тоже говорят, что они развивают Айкидо: ФБИ РБ и ФАА РБ.
В нете и книжных магазинах есть литература с высказываниями О Сенсея, почитайте, вдумайтесь, пройдитесь по залам, посмотрите , что говорит инструктор, о чём говорит, что демонстрирует и как . Спасибо за внимание.

такой маааленький республика лар, и так много оргнанизация лар... вай вай вай.

Доброе время суток, ФАА РБ я уже отметил в опросе.
Насколько я понял Вы занимаетесь в ФБИ РБ?

Вами была неверно ввидена аббревиатура "ФАРБ" в "сообщениях".
У меня "домашнее образование".

В каком месте? В опросе стоит и ФАА РБ и ФАРБ это две разные организации.
А что значит домашнее образование, у кого Вы изучаете Айкидо?

Республика положим не такая уж и маленькая, а организаций действительно много и кто хочет тот неперменно выберет для себя лучшее, ну вы знаете кто они хехе.

Пожалуйста.

Внимательно читайте и изучайте О Сенсея и тогда при выборе сомнений не будет.

В Японии говорят(по литературным источникам), что главное достоинство будоки - скромность.

Спасибо, первый пост подправил.

У О-сэнсэя довольно много произведений, и ещё более интерпретаций его учеников, что бы Вы посоветовали читать из О-сэнсэя.

Видиться мне что сомнения исчезнуть ровно тогда когда человек перестанет продвигаться по пути Будо.

И лучше А.С. Пушкина про сомнения наверно и не скажешь хоть напрямую они там и не упомянаются.

О, сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг,
И случай, Бог изобретатель.

владимир, а Вы всё таки не ответили на мой вопрос
"А что значит домашнее образование, у кого Вы изучаете Айкидо?" или на кого ровняетесь, если не секрет, конечно.

Алексей, добрый вечер.
Что-то я понять не могу как так получилось, что в Уфе Вы(Мусуби) ,ФААРБ и ФАРБ представители Айкикай с данами не входите в состав ФААР ?

Доброго времени суток.

В России не одна только ФААР существует. Так почему мы должны быть именно в ней?

Еслиб разные направления представляли, вроде как одно дело делаете, а каждый сам по себе.

Было бы интересно узнать в какой Вы организации?
Насчёт направления.
Грубо говоря например два программиста оба используют для своих целей Visual Studio 2005 - это будет стиль или направление, но работают в разных организациях у каждого своя задача.
Ваш вопрос звучит примерно так, а зачем Васе из организации А, забив на свои дела, не начать делать то что делает Вова из организации Б. Скорее всего Васю просто попрут с работы, так как он не будет выполнять своих обязанностей.
По этому не стоит наверно направление(стиль, манера) путать с организацей. Хотя например если Васе очень захочется он может уволится с организации А и перейти в Б.

Ни в какой.
Сравнение с программистами логичное.

Я так и подумал, но семь раз отмерь один отреж пословицу никто не отменял.
Насчёт непонимания значения организации очень часто встречающаяся вещь по крайней мере в просторах инета. А так на программерах, вообщем рад, что более наглядно. Если смотреть масштабнее то Государство по сути та же организации, куда надо платить членские взносы в виде налогов.
Уже где то писал почему мы в КРАГ, а с целями знакомьтесь тут
Всё прозрачно, никто данов не сулил, а вот безопасность и возможность участвовать на международных семинарах это есть

Итак кто ещё не в курсе, в Октябре мы едем на саминар в Москву, плановый семинар КРАГ!

Прошу прощения, что заставил ждать ответ. Отпуск,знаете ли.
О-сенсей говорят говорил: "...Пусть в конце концов вся Вселенная станет вашим Додзё...".
По этому "домашнее".
Основатель Айкидо Морихей Уесиба на него и ровняюсь.

Да ничего, я уж подумал, может чего не того спросил.
Понятно насчёт Додзё-Вселенной. А имеете контакт с последователями О-сэнсэя? В одиночку практика Айкидо получается весьма однобокой.

владимир, а вы с какого города будете, если не секрет?

руки прочь от скорпионов! доколе мля!?:D

Это не мой знак зодиака.

и это правильно! :D :D :D

1. При том, что "Додзё-Вселенная" практика, на мой взгляд, по идее ("Додзё-Вселенная") не может быть однобокой.
Если мы говорим (а хочется, чтобы не просто говорили), то хочу обратить Ваше внимание на ТРУДЫ О-сенсея:

Вложенные файлы содержат изречения


Согласен язык своеобразен, так ведь иная культура.

2. Есть такое изречение приписываемое Кришнамурти: «Основатели губят последователей, последователи губят основателей».
3. Я просто изучаю предмет о котором мы говорим, и просто делюсь СВОИМ мнением.

Не секрет. Я проживаю в Уфе.

Вопрос как вы его изучаете? Если теоритически, то это одно, если есть практика, то расскажите поподробнее если не секрет, как практикуете.

На труды О-сэнсэя внимание обратили, тут уже несколько тем об этом(темы смотреть тут). Только ведь слова О-сэнсэя как Вы правильно заметили весьма на "своебразном"(хехе слово отпад, каждый ведь язык своеобразен хоть и русский хоть англицкий, японский соеобразнее всех хехе) языке написан и в разной культурной среде. А как вот понять то что говорил О-сэнсэй интресно выслушивать не только цитаты, но и как Вы опять точно подметили "делиться СВОИМ мнение", а где же оно Ваше мнение на предмет, ну вот хотябы на "В одиночку практика Айкидо получается весьма однобокой."? То есть с кем Вы практикуете и точно ли то что прочитано у О-сэнсэя на практике является Айкидо?

Лав, а то, что вы практикуете действительно ли является на практике айкидо О-сэнсэя?

1.В этом-то и заключается весь секрет.
Как...?
(Мы в школе все(+,-) изучали одни предметы.
Но кто-то на основе их стал преступником, а кто-то несёт пользу сообществу людей).
2.Теория и практика неразделимы.
3.Я повторюсь со Своим мнением - Основатель Айкидо Морихей Уесиба и я просто делаю,
что он рекомендовал,в этом основной секрет (на Мой взгляд).

С уважением, Владимир.

ох уж эти айкидоки......

1. а где же оно Ваше мнение на предмет, ну вот хотябы на "В одиночку практика Айкидо получается весьма однобокой."?
- Моё мнение заключается в согласии со словами О-сенсея,и я уже ответил на этот ваш вопрос.


2. и точно ли то что прочитано у О-сэнсэя на практике является Айкидо?
- О-сэнсэй, на мой взгляд, практиковал Айкидо и писал об Айкидо.
Поэтому тексты О-сенсея, на мой взгляд, есть теория Айкидо.
Как в учебных заведениях: на лекциях учащиеся получают теоретические знания,
а потом учатся применять их в лабораториях, ну а потом в жизнь.

3. А может быть Вам Алексей переименовать эту тему как, к примеру, в «Диалог. Айкидо-клубы г. Уфы и (или) РБ». Это к тому, что не дают открыть новый раздел, а потом перейти ко всем восточным единоборствам в целом.

Здесь есть одна деталь - если вы не общаетесь с другими айкидоками (с Мастерами в том числе -семинары например) то вам может казаться что вы делаете правильно, а на самом деле могут быть пороки которые удловит только опытный иструктор. Один знакомый брейкер говорил - есть ребята которые сами занимаються и пруться от себя думая что они делают все правильно и красиво, но смотришь со стороны опытным взглядом - говно полное. Это я не про вас конкретно, просто пример:) .

-"Не будь подобен тем, чьи сердца наполнены страхом, они плачут и молятся, чтобы прожить еще немного. Пой свою песню смерти, и умри как герой, идущий домой».
вождь Аупамат, могикан, 1725
-………??? Скажите пожалуйста, а что из восточных единоборств практикуете Вы?

Илицюань около полугода и 10 или 11 лет(с перерывами) занимаюсь прикладным мордобоем. Называю это стритфайтинг. Можно сказать авторская система:) (соавтор Феофангрек).

Если Вы знаете и применяете какой-либо приём (не лучшее слово для обозначения того, о чём говорим, но пока пусть будет) и он в «ваших руках и (или) ногах » работает – это очевидно на лице оппонента («занимаюсь прикладным мордобоем»), а если думаете, что знаете и (или) пытаетесь применить, то это (извините) видно будет на вашем лице.
И, во-втором случае, вы (или я), если не глюкоман, то понимаете, что что-то не так (вариантов того что не так уйма, думаю обсуждать даже не стоит) в вашем (или моём) умении владения приёмом.
С айкидоками общаюсь и семинары по возможности посещаю.
(Как появился смайлик в тексте я не знаю и убрать не смог).

хорошо сказал - коротко, ясно и по существу!

Все понятно написано, только я что то не видел такого на тренировках по айкидо, чтоб критерием правильности служили следы на лице:) . Если у вас на тренировках так то отлично. ЛАВ утверждает , что проверять навыки таким образом (следы на лице) далеко не лучший способ. Лично мне такой способ нравиться:D .

А что он рекомендовал. Если не секрет, конечно.:)

Большой брат, вы меня неверно поняли, и в написанном мною не ни слова о том, что это происходит на занятиях Айкидо. И с Алексеем я согласен, «что проверять навыки таким образом (следы на лице) далеко не лучший способ», только было бы здорово, если бы эти слова были результатом понимания, а не слабости.

Хороший вопрос. Спасибо за него.
По-моему каждый кто так или иначе связан с Айкидо, должен им задаваться постоянно.

Если Вы не практикуете не только в гордом одиночестве, то милости просим на наши тренировки.
ул. Гагарина 15/1 сегодня тренировка с 20-00 приходите, будем заниаться вместе.

Алексей , а по нечетным дням у тебя тоже тренировки?

Вова, видимо воспользовался рекомендацией О-Сенсея, и проигнорировал мой вопрос((((((((((((((((((((((((

А вы, Алексей, совместные треньки не проводили с дзюдоистами? На плакате в додзе такие бодрые "пенсионеры":). Из них никто айкидо не посещает?
Мне чо интересно стало. Недавно диск по самбо пересматривал, в разделе подготовительных упражнений - самостраховка. Достаточно интересный материал, причем, при небольшом количестве занятий можно освоить более или менее безболезненное и нетравматичное падение на спину, бок, живот.
С самостраховкой в айкидо не знаком. Просто если борцы с вами занимались или вы с ними, наверняка было бы какое нидь мнение по этому поводу. Если было, то какое? Если не секрет? :)

Да, спасибо тебе Али за вопрос!:rolleyes: :rolleyes: Аж прослезился.

А мы на вы, уже? Хехе
Совместных тренировок с дюдоистами не было, вернее отдельные люди приходят заниматься из Дзюдо. Опять таки цели разные. Мне кажется для показательных выступлений они иногда подзыривают что мы делаем, хехе.
Изначально у Дзюдоистов было очень скептическое представление об Айкидо, особо за людей не считали. Но мы давно уже бок о бок и пообтёрлись так сказать. Сначало было, ну давайте любой желающий из Айкидо, кто меня бросит? Так и меня не бросите, как так..ну пробывали, а у нас так нельзя в репу бить и кисти крутить, на том и заканчивали. Сейчас больше обсуждение отдельных элементов, но как ты выразился "пенсионеры" верны своим традициям, чаще всего.
Как то я уже рассказывал о методике отхода от традиций одного ЗМС, почему не нравиться самбо? Ответ: "Был пик когда все начали самбо заниматься, а там в куртку пояс просовывается и если кто с сильными руками тебя берёт за ремень, трепахаться остаётся, а у меня руки не очень сильные(хехе неоднократный чемпион России среди ветеранов). А в Дзюдо побеждает не тот кто сильнее, а тот кто техничнее. Вот ты показал что пошёл на бросок через бедро, человек контр меры, а ты ему заднию поднождку, надо добиваться чтобы входя на оба броска были одинаковые и применять то что важно в данный момент." - дык это и есть Айкидо!
Насчёт страховок и самостраховок, есть на мой взгляд некоторые отличия, в Дзюдо самостраховка это как упасть чтобы не убиться, в Айкидо этот вопрос шире, как упасть чтобы победить - укеми.
Укеми используют чтобы нагэ учился выполнять технику, а самостраховка в Дзюдо больше похоже на поведения мешка с мукой - ну давай утащи меня хоть куда нить.
Укеми очень и очень много в Айкидо, даль что не заметил.

Ну, это во множественном числе: ты+команда+"пенисионеры":)
Японский дзюдоист Ясухриро Ямасито, который выйграл более 300 боев подряд, как раз об этом говорил. Только он обычно 3 техники использовал, противник знал об этом, а предугать какую именно не мог. Так и валил всех.
Я не не заметил, я не знал (не знаю).:(

По нечётным я стараюсь ходить к Валерию Ивановичу Кольцову.

Понял про вы, а то думаю с маленькой буквы, может беременный.
Если так подходить то в Айкидо два принципа ирими и тэнкан. Один и тот же вход ирими можно закончить как атэми ваза, как ирими нагэ, тэнчин нагэ. Добавив разворот тэнкан получим сихо нагэ и иккё ура.
Насчёт не знал про укеми, ты же был на части тренек, там народ активно страховался или нет?

Не, Феофан на той тренировке где были укеми не был. Алексей, если не секрет когда тренируются взрослые дзюдоисты, хотелось бы встретиться поборотся. У меня и дзюдоги есть:rolleyes: :)

Лав, мне очень интересно как тренирует Кольцов. Расскажите пожалуйста как проходят треньки. Он тренирует как вы или пожестче/помягче?

feofangrek, для вас я готовлю подборку. Чуточку терпения.

Спасибо за приглашение. Зайду обязательно.

А по моему как раз когда вы пододшли работали, уширо кири отоши, то есть опрокидывание назад за голову. И как раз укеми тут одна из важных составляющих.

Было бы действительно очень инетересно, уже бы не спрашивал, хехе.
Тренировки Кольцова В.И. это то на чём я был воспитан в Айкидо так сказать. Как уже говорил я не удобный ученик есть такое упражнение сэйза кирицу, вот за мой "весёлый нрав" это было одним из моих любимых упражнений хехе. Это когда в сувари ваза сидишь, делаешь взмах руками над головой и рубящее движение вниз - встаёшь на колени, ноги в кейзай(на мысочки) много я его делал.
У Валерия Ивановича большой акцент на внимательном обращение к уке, и свой взгляд на Айкидо. Большое внимание к "мелочам" и нюансам. К нему попасть не так уж просто, сейчас значительно сложнее чем раньше, по ряду причин.
Ну и по возрасту он меня старше в два раза и доцент филосовских наук. Вообщем мне таракану расти и расти, а не сравнимать "пожестче-помягче".

Я хотел бы заниматься каким нить БИ.
Я колеблюсь между карате и айкидо, что посоветуете.
Мне 15 и я не очень большого роста, не помешаетли это стать на Путь Война?

Бокс. Тай-бокс.

Посоветую научиться выбирать.
Перво наперво определитесь какой ожидаемый результат Вас устроит. Забыть о Путях Война и быть готовым к РЕГУЛЯРНЫМ тренировкам.
А если Вы что то ищите, то Вам в Бюро Находок.

Хехе вот именно так с лёту, яж говорю тут Будды собрались ей ей.

Это вы о ком?

Вот когда захочу сделать сикоку тогда и пойду в бокс:) .Я понимаю важность тренировок.А про путь война я образно сказал.

Мы это о том что выдать конкретное направление БИ исходя из того что человек написал возраст и ещё "кое что" может только Вездесущий. А Вы про кого подумали?

Что что захотите сделать?
Если понимаете важность тренировок, и где то слышали про Путь Война, то он предполагает делать даже трудный выбор по времени за 7 вдохов и выдохов, и так ещё думаем?
Адрес тут - http://musubi.on.ufanet.ru/

DeathAngel
а что такое сикоку?
а чем бокс не нравиться?
если это самоубийство то что же тогда для вас реальное би(в них обычно методы тренировок пожосче бокса)

Хехе и тут пришёл KACbI4 с голым мужиков на аватаре и начал утверждать что есть в реальном БИ. А тебе бокс нравиться?

DeathAngel
айкидо не рекомендую!- цэ путь любви..
ну а тебе нужен путь воина так ведь?

ЛАВ
нравица! - в смысле бокс
а что вам голые мужики не нравяться? а как же айкидо?)
шучу

Удивил что в первом посте не упомянул что Айкидо это путь любви, по украински, а только реальное БИ.
DeathAngel рекомендую настоятельно прислушиться к KACbI4, не смотря на то что он Айкидо никогда не занимался.

Тогда почему боксом не занимаешься или тайно от всех? Вопрос намного шире зачем себя любимого ограничиваешь и не делаешь то что нравиться?

ЛАВ
а я не говорил что мне бокс нравиться больше чем маг цзал

хехе мне они не нравятся и не ненравятся, хехе мне до них сиренево, гы и даже не мечтаю и не вижу своего воплощения.
Кстати ты же её не просто так туда засунул, это вроде как аватар, навярняка знаешь что это такое, нет не воплощение бога Вишну, скорее олицитворение собеседника. Так что так тебя тут и вопринимают голым мужиком с косичкой, тока и всего.

Бокс не для меня в физ. плане.И чё вы приязались к пути война-БИ для меня путь к самореализаци.

Да ты что? точно не говорил, хехе а я и не заметил, так может быть ты о боксе так же много знаешь как и о Айкидо, ну с украинским акцентом?

Пока ещё не привязались, ты ещё не знаешь как тут привязываются.
Начал разговаривать непонятными словами, вот никто тебя и не понял что за таинственное "сикоку" в боксе, так никто и не догнал. Насколько я понял из вопросов БИ для тебя пока никак, а если ты это называешь самореализацие, то мало же тебе надо для счастья.
Яж написал адрес, очень честно и без посылов в...

ЛАВ
сиренево? а я думал голубенько!) шучу

DeathAngel
а что такое самореализация?
это сало такое?©

Ищу таких же голых и шутливых?

а зачем? ищите? для занятий айкидо?

ну дык повнимательней надо быть!)
а боксом я занимался

так что такое сикоку?

эхе навешали аватаров, ну совсем русского языка не понимают и Рэмбов уже олицетворили, хехе
Кто тут олицетворения голового мужчины?
Кто решил что Айкидо для с_екс меньшинст?
Кому нравиться бокс меньше чем маг цзал?
Кому был посвящён мой последний вопрос?

Хехе KACbI4 не придуряйся все всё прекрасно поняли, один ты чегото не догнал, так не стесняйся, родной, спроси что не понял и кривляться не придёться.

ЛАВ
кому нравиться бокс меньше чем маг цзал? - незнаю я не один маг цзалом занимаюсь!
ну просто путь любви все такое а женщин там нет.. а какая любовь без женщин?
а откуда я знаю кому посвящен я ваши мысли читать не могу

DeathAngel
а физ плане не для вас как понять?
на айкидо, если самореализация..

DeathAngel
а ты случайно не эммо?) а то у них обычно такие ники..

KACbI4 vbmenu_register("postmenu_2142494", true); отнекивался, обзывался и не мог читать мысли в гордом одиночестве, хехе не зря разделся на аватаре, опять таки

ЛАВ
да это не я..
ну если вам доставляет это удовольствие можете думать что это я)
наслаждайтес!

В данном случае, если восточные единоборства «для самореализации» не важно, что выбирать (я по своему опыту) карате или Айкидо. Практиковать самому можно, но трудно. Вероятно, вы пойдете в додзё, и здесь суть вашего желания, - практикует ли сенсей, к которому вы обратитесь Будо как до, как Путь, или же он после основной работы подрабатывает. А в начале сенсей нужен. Будьте внимательны или скорее бдительны. Язык без костей.

владимир
что то мне подсказывает что вы умный!
незнаете что такое сикоку?

хехехе, действительно доставляет, коль упоминает...:D :D :D

DeathAngel, го в сумо!))))))))))))))))) vbmenu_register("postmenu_2142408", true);

KACbI4, всё зависит от того, какими иероглифами записано. Если знаете, можно попробовать перевести.Либо может быть, знаете, наверняка, что хоть приблизительно это значит.

1)Сикоку (яп. 四国, «четыре области») — наименьший по площади и населению остров из четырех больших японских островов. В древние времена носил названия Иё-но-футана-cима (伊予之二名島), Иё-cима (伊予島) и Футана-cима (二名島). Современное название отражает тот факт, что на острове находились четыре исторические области — Ава, Иё, Сануки и Тоса.
2)Порода собаки, выведена в Японии на острове Сикоку.
3)Сикоку-Сикоку---Журналы лицензионных японских кроссвордов.
Скорее всего имелось ввиду Сэ́ппуку (се́ппуку; яп. 切腹 — вспарывание живота; другое название — хараки́ри) — ритуальное самоубийство путём вспарывания живота, принятое среди самурайского сословия средневековой Японии.

Ed-VVD
спасиба
я так и думал что про сэппуку речь идет , а насчет харакири я читал что это разновидность сэппуку а не другое название

Ali
как нос ?
теперь асталось только уши сломать и все! галимый стрит-файтер!

Сэппуку и харакири пишутся одними и теми же двумя иероглифами. Разница в том, что сэппуку пишется как 切腹 (сначала идёт иероглиф «резать» а потом «живот», при прочтении используются «онные», японско-китайские чтения), а харакири наоборот — 腹切 (первый иероглиф — «живот», используются «кунные», чисто японские чтения). В Японии слово «харакири» является разговорной формой и несёт некоторый бытовой и уничижительный оттенок.

Ed-VVD
ясно спасиба!
как ваши дела? на фей ходите ?

маг-цзал переводится как воинское искусство, считаю некорректно сравнивать с боксом так как без зазрения совести могу использовать элементы бокса и назвать это маг-цзал. Самое основное это философская база и принципы.

Ребятам в таком возрасте я тоже рекомендую борьбу (самбо, дзюдо, вольную, классику) или бокс, тай бокс. Почему? Да потому что человек получит мощнейшую базу физо и культуры движения, а так же закалит дух и тело. А в 15 лет идти в айкидо:confused: на мой взгляд не самый лучший вариант. Ведь большинство известных мастеров айкидо имели базу (борьбы, карате и прочих контактных видов). Включая легендарного основателя.

Опять распугали потенциального клиента лава!

согласен с ББ, когда в 20 лет вы будете иметь такое же сложение как Уэсиба (или в 30), тогда можно начать заниматься Айки :)

Скорее всего имелось ввиду Сэ́ппуку (се́ппуку; яп. 切腹 — вспарывание живота; другое название — хараки́ри) — ритуальное самоубийство путём вспарывания живота, принятое среди самурайского сословия средневековой Японии.

При такой вольной интерпретации, если отталкиваться от звучания, могу добавить:
СИКАКУ (shikaku) — «мертвый угол». Оптимальный угол входа, а также выведения из равновесия.
СИН КОКЮ(shin kokyu) — «истинное дыхание». Дыхательная медитация, состоящая из III-х стадий: ten-no kokyu /дыхание Неба/; chi-no kokyu /дыхание Земли/; jin-no kokyu / дыхание человеческих существ/. Развивает и укрепляет энергию Вселенной в одной точке.

Ни голоса, чтобы видеть,
Ни сердца, чтобы слышать:
Лишь истинные техники.
Первоначально мир
Учился прямо у богов.

Снова и снова
Тренируй техники
Всем сердцем.
Используй Одно,
Чтобы противостоять Многим:
Это дорога настоящего последователя.

Если ты практикуешь
Техники усердно,
То обретёшь веру в то, что развивает
И закаляет тебя.

Прогресс приходит
К тем, кто тренируется
Как внутри, так и снаружи.
Не гонись за «секретными техниками»
Потому что всё у тебя перед глазами.

Врага,
Скрывающегося внутри,-
Руби с криком ЭЙ!
Принимай с криком ЯА!
А направляй с ИЭЙ!

………………………
………………………

Если интересна эта тема: «резать - живот», то пожалуйста:


1 часть: «Харакири» в дословном переводе означает: «хара» -живот, «кири» - резать. Согласно философии буддизма, у человека самым жизненно-важным органом является не голова и сердце, а живот. Акт вспарывания живота как бы означал: «Я открываю Вам свою душу - убедитесь сами, я прав или виноват!?»
Если вспомнить, акт самоубийства использовался и в древнем Риме, когда воин, при определённых обстоятельствах, принимал смерть от собственного меча. Ритуальное самоубийство применялось и у народов Азии и Сибири. Известно, что в древнем Египте вместе со смертью правителя погребали и его ближайшее окружение.
В Японии обряд лишения себя жизни путём совершения «харакири» был заимствован самураями (военное сословие) у потомков древнего населения японских островов - айну. Слово «самурай» произошло от глагола «сабуран», что означало «служить великому человеку» («служить и защищать хозяина» ). Становление сословия самураев («буси» ) относится к УП-УШ столетиям.
Причин для совершения «харакири» было несколько. Для каждого вида самоубийства в японском языке имеется собственный термин. Так, например, самурай лишал себя жизни вслед за произошедшей смертью своего господина. Месть обидчику за смерть (оскорбление) своего господина считалась у самураев делом чести. Месть («катаки-ути» ) считалась завершенной лишь после того, как голова врага была положена к ногам (или на могилу) своего господина. Этот обряд именовался «ои-бара», позднее он приобрёл другое название - «дзюнси».
Если высокопоставленное лицо нанесло обиду или оскорбление лично самураю, то пострадавший, в качестве своей мести, приходил к дому или в сад к обидчику и там совершал «харакири».
Форма самоубийства самурая, как факта признания допущенной ошибки при выполнении обязательств перед своим господином, носило название «сокуцу-си».
Самоубийство, совершённое в знак протеста против несправедливого отношения к себе со стороны своего господина, называлось «кансик» Лишая себя жизни в этом случае, самурай надеялся, что господин пересмотрит свою позицию.
Акт самоубийства «синдзю» - подразделялся на «дзе-си» - самоубийство влюбленных и «ояко-синдзю» - совместное самоубийство родителей и детей.
«Инсеки-дзисаку» - самоубийство, как результат осознания своей ответственности за случившееся.
В результате понесённого поражения на поле брани, чтобы избежать плена, японские верноподданные прибегали к обряду самоуничтожения. Этим поступком они как бы заглаживали свою вину перед господином за проигранную битву. В годы второй мировой войны среди военных получил распространение новый вид самоубийства «тэппа-бару» - выстрел из пистолета в живот.
Одной из важных составляющих морали сословия правящего класса для мужчин-самураев, являлся ритуал «сэппуку» - публичный обряд самоубийства. «Сэппуку» совершался либо по собственному желанию, либо при осуждении виновного на смерть. Акт самоубийства включал в себя: вскрытие ножом полости своего живота и, последующее за этим, отсечение мечом головы, специально назначенным лицом («кайсяку» ). Становление этого обряда, как обычая для «буси», произошло в эпоху Хайан (1Х-ХП вв.). Однако обряд приобрёл массовый характер лишь в конце XII в, когда обострилась борьба двух кланов Тайра и Минамото. Самурайский кодекс («бусидо» ) требовал от настоящего воина не только высокой боевой выучки владения разновидностями холодного оружия и образованности, но и знания национальных ритуалов. Кодекс самурайской этики «бусидо» способствовал воспитанию у самураев верности своему господину, стимулировал жажду подвига и славы. Обоснованное самоубийство считалось у самураев проявлением героизма и высшим подвигом. Чувство чести и собственного достоинства воспитывались у детей самураев с раннего детства. Начиная с трёх лет дети включались в организации, напоминающие бойскаутов. С двенадцатилетнего возраста, мальчиков начинали учить обращению с разновидностями оружия.
Честь и слава самурая ценилась выше человеческой жизни. Поэтому, когда на карту ставилось одно из этих понятий, самурай не раздумывая, отдавал свою жизнь. Уход из жизни через «харакири» - почётная смерть воина привилегированного сословия.
В XVII в. порядок добровольного ухода из жизни был чётко регламентирован. В Японии выпускалась специальная литература с поясняющими иллюстрациями и описаниями последовательности и правильности действий при совершении «харакири».
Самураям с детства прививалось умение стойко переносить физическую боль, презрительное отношение к смерти, способность совершить ритуальное самоубийство и владеть собой до последних минут жизни. Их знакомили с техникой выполнения этого обряда. Дети самураев, порою, ещё не достигнув своего совершеннолетия, прибегали к совершению «харакири».

2 часть: Для убедительности приведём лишь один пример. За допущенную несправедливость сегуна Иэясу к отцу, который в знак протеста совершил «харакири», его дети Сакон (24 года) и Наики (17 лет), решили отомстить обидчику и совершили на него неудачное покушение. Суд приговорил братьев к ритуальному самоубийству. Приговор распространился и на их малолетнего брата Хатимаро (8 лет). Для совершения ритуального обряда малыша посадили между старшими братьями. Он слушал пояснения братьев и внимательно наблюдал за их действиями. После того, как братья вспороли себе животы - Хати-маро хладнокровно проделал на себе ту же операцию.
«Сэппуку» - публичный, ритуальный вид самоубийства, происходящий в строгом соответствии с установленными правилами и порядком его исполнения.
При сёгунате Асикага (1333-1573 гг.), ритуальный обряд ухода самурая из жизни путём совершения «сэппуку» приобрёл силу закона. Однако сложный ритуал этого обряда окончательно сформировался лишь в эпоху Эдо (1615-1868 гг.).
Выполнение «сэппуку», как вида наказания, влекло за собой конфискацию имущества. Если самурай прибегнет к «харакири» ранее того, как ему будет вынесен приговор к совершению «сэппуку», то его семья не лишалась имущества и доходов, а ушедший из жизни самурай, заслуживал почётного захоронения.
Выбор места для совершения этого ритуального обряда осуществлялся с учётом социального положения и должности приговорённого лица. Приближенные к сегуну лица (даймё, хатамото и вассалы, воины, имеющие командирский жезл) производили сэппуку во дворце, самураи низшего ранга - в саду дома князя, на попечении которого находился осуждённый. Если решение сёгуната на проведение «сэппуку» заставало осуждённого вне пункта постоянного проживания, то для совершения обряда, мог быть избран храм или часовня. В кодексе самурайской этики «бусидо» находился пункт, который обязывал путешествующего самурая всегда иметь при себе специальное платье, предназначенное для этого обряда. Если местом проведения этого обряда избирался сад, то на его территории избиралась площадка (около 12 квадратных метров), стороны которой огораживались бамбуковой изгородью, обтянутой белым материалом. В изгороди делались северный и южный (иногда запад-восток) входы. Поверхность земли огороженного участка застилалась циновками с белыми каймами, поверх которых укладывали полоску белого войлока или шёлка. На изгородь вешались флаги.
Если предполагали проводить обряд в помещении, то стены его драпировались белыми шёлковыми тканями.
Накануне осуждённый приглашал друзей в свой дом, где они пили сакэ, шутили и ели сладости. Хозяин дома проявлял самообладание и подчёркивал своё презрение к смерти. Ритуалом предусматривалось назначение трёх секундантов.
Осуждённому предоставлялось право самому выбрать из числа своих друзей секунданта («кайсяку») и двух его помощников. Секундант благодарил за оказанную ему высокую честь и доверие, принимал от осуждённого его личный меч, которым завтра, он должен будет отсечь другу голову. Одному из помощников кайсяку, вменялось в обязанности поднесение приговорённому ритуального ножа («кусун-гобу»). Другому помощнику секунданта надлежало продемонстрировать присутствующим отрубленную голову осуждённого. Самурайский кодекс предусматривал назначение ряда официальных лиц, коим надлежало присутствовать при совершении этого обряда. Организатор был ответственным за проведение всей процедуры в строгом и в точном соблюдении требований кодекса. Среди выделенных персон должны были находиться; 1-2 главных советника («даймё»), 2-3 второстепенных советника («ёнин»),2-3 приближённых 4 ранга («моногасира»), владелец дома (дворца), б прислужников 5-6 ранга, 4 самурая низшего ранга (для погребения тела). Если осуждённый был приговорен к «сеппуку» не сегуном, а феодальным князем, то выделялось ещё 2-3 прислужника. Среди присутствовавших находились свидетели (общественные цензоры), главный из которых зачитывал осуждённому приговор и удалялся. Второй цензор обязан был свидетельствовать исполнение приговора.
После оглашения приговора, осуждённому приносили на подносе белую одежду - «сини-содзоку» («одеяние смерти»).
Если осуждённый был приговорен к «сэппуку» правительством, то кайсяку и его помощники должны быть одеты в специальные церемониальные одежды.
Присутствующим напоминали порядок проведения церемонии. Осуждённый входил через северные (или западные) ворота. Спереди его сопровождал моногасир, сзади ёнин, по бокам шесть прислужников. Во время объявления приговора прислужники сидели с обеих сторон осуждённого. В случае попытки бегства осуждённого они должны были его заколоть или зарубить. Осуждённый опускался на колени и садился на пятки. Прислуживающие самураи помогали осуждённому обнажить от одежды верхнюю часть тела, завязать края рукавов и подсунуть их ему под колени, чтобы осуждённый после рассечения полости живота падал не назад на спину, а вперёд.
Кайсяку с помощниками тихо входил через южные ворота и становился сзади и слева от осуждённого. Незаметно он обнажал меч и клал рядом с собой ножны. В это время его первый ассистент подносил осуждённому ритуальный нож - «кусун-гобу».
Осуждённый двумя руками брал с подноса «кусун-гобу» и возносил оружие над головой, после чего клал перед собой. Затем следовал стремительный удар ножом в левый нижний угол живот. Перемещая вонзившийся в живот нож в правый верхний угол с последующим разворотом и перемещением его в горизонтальном положении, а затем (если хватит сил) смещением в правый нижний угол, рассекались мышцы и внутренние органы полости живота.
В соответствии с ритуалом, теперь осуждённому следовало наклонить корпус вперёд (откинуться назад считалось позором). Кайсяку ждал этого момента. Одним взмахом меча он отсекал осуждённому голову. Затем, опустив меч боевым концом вниз, кайсяку отступал на несколько шагов назад, вставал на колени и вытирал бумажной салфеткой кровь на клинке меча. Теперь приступал к своим обязанностям второй помощник «кайсяку». Он поднимал отсечённую голову за косичку («магэ») или, если на голове не было волос, протыкал своим малым ножом («ко-га-тана») мочку левого уха, разворачивал её лицом в сторону наблюдателей для освидетельствования.
Засвидетельствовав смерть осуждённого и соблюдение всех правил совершения «сэппуку», представители власти и присутствующие официальные лица переходили в помещение, где для них был приготовлен чай и сладости.
Хотя в 1867 г, (после революции Мэйдзи) совершение харакири было официально запрещено, в годы первой и второй мировой войны случаи самоубийства генералов и офицеров носили массовый характер.

пипец

Ну не все, как вы могут давать пространные ответы на 10 страниц на конкретный вопрос. И божственное как правило тут не причем.

да уж... по 10 страниц вести опрос респондента для того чтоб вся общественность в итоге сказала "вам батенька на тай (любое спарринговое, контактное), и только потом в айки" :rolleyes:

Мдя, владимир настоящий айкидока судя по объемам и содержанию его писаний.:)

это ctrl+с ctrl+v :D
копировать вставить..копировать вставить :)

Я пользуюсь другим способом копирования.

insert, контекстное меню?

Страховка во время приема это уже конечный результат. А есть подводящие упражнения, которые последовательно и постепенно формируют навык? Мне больше это интересно:rolleyes:

Хехе конкретный вопрос? вот я буду знать теперь какие конкретные вопросы бывают.
То что не всем дано понятно, это никого не извиняет, страться надо.
А Вы значит в божественно ну никах не верите - атеист?

Ага понял, да именно последовательно и постепенно формируется, но конечный результат это ведь и есть результат подготовки.

Итак укеми общие понятия.
1. Голова и позвоночник(одновременно две точки) не должны приходить в контакт с татами.
2. Упав(полетев, перекатившись) надо обязательно встать.

Разделение
1. Перекаты
2. Высока страховка

Перекаты
1. вперед-назад
2. упал встал

Высокая страховка
1. боковая - чаще всего используется
2. назад от сихо нагэ например
3. перекатом на спине - от ирими нагэ например


Теперь можешь выделить отдельный пункт и я подробно распишу как это у нас.

То что делали на треньке которую ты видел, это перекат на плечах(или кувырок спиной вперед), из положение прогнувшись.

Высокая страховка ставиться в этапы:
1. Положение рук ног на татами после преземления
2. Мах рук ног и скрутка в полёте
3. Доворот корпуса и предвосхищение полёта

Отрабатывается:
1. в одиночку
2. в парах
3. используя инвентарь(канат например) или стоящего на четвереньках помошника(эх сейчас кому то радость будет передастов вспомнить)

А если пока не имеете тогда в маг-цзал? хехе жду не дождусь когда Ибрагим таки вернётся к нам и начнёт изучать Айкидо хехе

Это раньше и в художественно оформленных книгах. Айкидо это уже само достаточная система и с отличной кулутурой движения. В 7-10 тоже рекомендую идти в дзюдо, после 14 добро пожаловать в нам. Можно и раньше но это будет отдельная методика и всё таки дети развиваются посредством игр, а значит соревнований, а значит в дзюдо. В бокс идти детям не рекомендую, очень на любителя. Но тут другой случай, собеседник то не безликий 15 летний, можно и подробности узнать, а подробности уже сужают область советов, до к кому идти? и что хочешь получить? по моему так.

владимир, если Вы это поняли, поясните, пожалуйста своими словами, почему звуки именно такие, а не наеборот?

нет сударь, я то совсем к другому
если есть желание изучать айкидо то для начала нужно иметь хоррошую базу. У меня есть желание изучать айкидо... нет нету.

C F
В центре города большого,
C G
Где травинка не растет
C F
Жил поэт - волшебник слова,
G C
Вдохновенный рифмоплет
C F
Рифмовал он что попало,
C G
Просто выбился из сил
Am F
И в деревню на поправку,
Am F
Где коровы щиплют травку
G G7
Отдыхать отправлен был

C E Am
Пр: 33 коровы, 33 коровы, 33 коровы
G
Новая сторока,
F C
33 коровы, стих родился новый
G G7 C
Как стакан парного молока.

В пять утра вставал он ровно -
Это было нелегко.
Он читал стихи коровам -
Те давали молоко.
День за днем промчалось лето,
Очень вырос наш поэт,
Ведь молочная диета
Благотворна для поэтов,
Если им всего шесть лет!

И этот тоже.

Как хорошо придумал, насчёт прежде чем изучать Айкидо, вот ведь и О-сэнсэй не додумался до этого, хехе.

И всем.

Ребята не верти на слово, ни мне не Ибрагиму, никому и свои мысли проверяйте самостоятельно.

Мне вот мама говорила мой руки мой руки, а всё равно понос, что мама был не права? Нет мама была права, просто ещё и есть надо не что попало, а то что вашему желудку не во вред.

Стихи БУДО, гы песня БУДУлая

Не скрою, у меня есть кое-какие предположения. Но позвольте, я обращу ваше внимание вновь к вложенным файлам:

А вас интересует мое вероисповедание? С какой целью интересуетесь?

Очень сильно интересует:D , по причине познакомиться поближе!

Айкидо это и есть хорошая база, не верьте что это аспирантура БИ, только и всего.

Если есть вероисповедание значит уже не атесит, так вроде. Суть всего лишь что божественное причём, очень даже причём, хехе Эйнштейн, сказал по моему.

Внимание обратили, Стивенсон в копирайте, только почему без указания истоничка? Писал знакомы из Бостона там в MBA учится, так у них если на семинаре не укажешь автора, могут в лёгкую отчислить.
Итак внимание обратил, очень хочу услышить Ваши перположения, тем более в свете заявленного следования, а как следсвие понимания о чём говорит О-сэнсэй в своей поэзии.

Вы пытаетесь сделать вывод исходя из собственных умозаключений основанных на собственных же предпосылках. Причем тут я?

Верю ли я в бога или не верю дело исключительно мое и моих близких, я надеюсь вы не предлагаете мне породнится?
Если нет то вопрос о том атеист ли я оставим.

И кто был бы я, строй заключение на чьих то предпосылках, если не вселенский олух? А Вы как раз и сказали что божественное тут не причём, просто не понял именно этой фразы и переспросил, ничего личного. Именно в контексте совета насчёт бокса и тайского бокса, вот тут несколько страниц выше выяснили, похожий совет, человек советовал бокс потому что он ему навиться, но он им не занимается. Хотелось бы узнать, совет заняться боксом или тай боксом это именно из за того что близко знакомы с предметом? Надеюсь этот вопрос не требует преждевременно породниться.

Бокс, и Тай позволяют в достаточно короткий срок добится боеспособности, без засирания собственных мозгов мистической и филосовской лобудой, применимость которой в реальном единоборстве сомнительна. Тем более в юном возросте....

Это понятно, выводы то сделаны на основе чего? Опять таки есть разница кто будет тренер, согласитесь?

На основании опыта. Для занятия восточными системами БИ, да и еще такими в которых присутсвует внутренний раздел, необходим не просто тренер, необходим человек знакомый с традицией и методикой. А иначе есть риск заниматся по фантазиям и на выходе получить все что угодно но не БИ.

Опыт бывает разный, если у Вас был опыт повышение боеспособности в кратчайшие сроки, было бы инетерсно узнать, что было до, сколько отзанимались Боксом и какой результат? Вопрос абсолютно не празндный. Мой опыт говорит несколько о другом, чаще всего знакомые мне хулиганы, особым опытом БИ не страдали, некогда им было такой ерундой заниматься, но вот носы разбивать и деньги сшибать получалось достаточно хорошо. И чаще всего ребят особенно школьного возраста отдают в сексию, чтобы он по улицам не шманался и уличного опыта поменьше имел, а побольше напбирался дисциплины и направлял немеренный задор на тренировки - "выпускал пар". Так вот и не понятно о каком боевом опыте в кратчайшие сроки идёт разговор и кто так проблему с боксом ставит, интересно как уже выразился Ваш опыт.
Выше уже я писал, что часто предлагаю школьникам записываться в сексию дзюдо к ЗМС который ведёт в конкретном клубе. По моему опыту тренировок в одном зале, я вижу что ребята отлично развиваются физически, борьба развивает все типы мышц, а так же позволяет выпускать именно пар со сверсниками. Тут и осанка и устойчивая позиция. А видел бохеров школьников, спина дугой плечи подняты. И говорить о боевом опыте тут, на мой взгляд, не имеет смысла, в боевой конфронтации большое значение имеет подготовка психики, а тут уже мотивированность и стрессоустойчивость.

Опыт был. Боксом не занимался, но встречался регулярно и до сих пор считаю боксеров наиболее опасными противниками.

И много среди их клиентов боксеров ?

И что плохого?

У вас проблема с боксом? У меня например нет. Я говорил о опыте силового противостояния в рукопашном бою.

И что? Вы какой вывод то делаете? Что дзюдо лучше бокса? Или что в боксе нет подготовки психики и стресоустойчивости?

Мое скромное мнение - бокс гораздо больший стресс для психики чем борьба, а борьба гораздо больший стресс для тела в смысле физухи (особенно партер). А если и то и другое вместе (миксфайт) то получаем комплексное воздействие. То что у многих боксеров специфическая осанка это так, но это скорее упущение конкретных тренеров. У Легионера проблем с осанкой я не заметил и у большинства проф боксеров (которых по телеку показывают) тоже с осанкой все ок.

Да прекратите вестись. Представления ЛАВа основаны на его (личном!) опыте, так же как и Ваши. Невозможно кошке, которая с рождения смотрела на мир через очки с вертикальными прорезями объяснить что такое горизонталь. Пока не будет личного опыта и осмысления (к коему возраст уже никого не располагает, кроме Ali, конечно).

Почему это не располагает:) , мну еще молод и полон сил. А вообще ты прав конечно подходы к тренингу разные совершенно:rolleyes: .

Для меня показателен пример Ф.Емельяненко. Сначала самбо - коллосальная физуха, затем мастака по боксу сделал, да так, что международников срубает. Что получилось все очень хорошо представляют. Однако это только его путь и просто повторять за ним, наврное не совсем правильно будет. Но самое его большое достоинство :) (пардон за коламбур) башка очень хорошо варящая. А вот как такую голову воспитать, для меня вопрос более интересный. Но лично я бы начал с борьбы (если повернуть время вспять :) :))...

предлагаю Емельяненко и Рой Джонса не трогать - это уникумы от природы , попавшие в хорошие тренерские руки и став мастерами, продолжали совершенствоваться в хороших руках за большие деньги . По бюджетному варианту - бокс-кик-тай и самбо-дзюдо , это самые прикладные системы, к ним очень близко примыкает юношеский командный спорт - футбол и баскетбол , сумашедшая физуха и умение жить в коллективе в стрессовых ситуациях плюс быстрые ноги - очень важное подспорье в юношеском возрасте , вдобавок умение ловко катать мяч - очень сильно повышает авторитет 50 кг 15 летнего Марадоны среди местных , а среди неместных - получи между ног за 1/10 сек и попробуй догони.

Насчёт опыта встреч всё понял, просто чаще всего мне приходиться сталкиваться с восхищением по поводу бокса у тех кто им напрямую не занимался и довольно скромные отзывы занимающихся, причём не вообще за весь бокс, а именно за то что они там смогли добиться.
Клиентов хулиганов я, конечно, же не считал, только видится мне особой разницы они не делали, по тому что перевес чаще всего в наглости и опыте именно гоп стопа, где до рукопашной если доходит то именно с перевесом хорошим.
У миеня нет проблем с боксом и боксёрами, опыт силового противостояния гласит на каждую хитрую зопу найдётся инструмент винтом, а боксёр это будет или айкидока в присказке ничего не указано.
Выводы я не делаю мне ещё рано, то что думаю написал выше.

Не очень понял что за очки такие Фентепёрсные с горизонтальными прорезями и как их напялить на кошку. Форум это открытое место где каждый выражает своё уважаемое(по крайней мере самим собой) мнение по поводу темы ветки. Деляться так сказать личным опытом, ну иногда, конечно, не без эмоционального окраса, так каждый сдержан на сколько сдержан. По этому чего бы не говорить то, что мешает делиться опытом, на что не вестись?

Тоже так считаю Герои быть должны, но жить становится проще когда знаешь свои пределы и ...преодолеваешь их, а не расстраиваешься меняя секции, что не похож так сильно на Героев. Ответ на вопрос готов он столько же пахать, чтобы добиться чего то лежит в плоскости личного и его тут обсуждать не понятно как.

Читайте классиков. Опыты по приобретению опыта (простите мою тавтологию), ставились как в нашей стране, так и за рубежом. Опыт с кошкой самый известный (для меня по крайней мере). Не мои проблемы "вентепёрсность".
Кстати, простите за неграмотность, что значит это слово и из какого языка. Японский слэнг ещё не полностью освоил.

Так или иначе кошка есть кошка, а человек несколько отличается, ещё раз повторюсь, мне кажется намного важнее делиться своим опытом здесь, а не объяснять почему это сделать невозможно.

Итак ближе к кслассикам, а то народ уже цитировать стал, а контекст так и остался не понят хехе. Итак благодаря неутомимым способностям, отдельных людей. 5 строчка в google.ru по словам "опыт кошка очки вертикальные"

Нейробиология и генетика поведения
http://bio.fizteh.ru/student/files/b...ml?xsl:print=1
"В следующей серии экспериментов котят помещали в так называемую вертикальную среду (котята сидели в темноте, и свет зажигали ненадолго, при этом в пустом помещении имелись только вертикальные полоски на стенах). По окончании сензитивного периода их помещали в обычную среду. Оказалось, что такие котята не видят горизонтальные предметы, то есть если швабра стоит, то котенок может ее обойти, если она лежит, то он на нее натыкается. Это происходит потому, что в коре не образовались связи, реагирующие на горизонтальные предметы. То есть сигнал, поступивший через глаза и далее через боковое коленчатое тело, просто не может быть обработан в коре, он не распознается. Этот пример говорит о том, что животное, в частности человек, который в сензитивный период (до 3-5 лет) не получил богатый сенсорный опыт, будет ограничен в развитии своих интеллектуальных способностей. Пример – дети-Маугли, которых находили в возрасте 5-7 лет, не способных уже научиться говорить."
Вильям Волес, серьёзные у Вас классики из нейробиологии.

Учитесь читать ЛАВ. Или запоминать тексты. Горизонтальные очки - Ваше личное изобретение.
Ещё раз вопрос: что на Вашем японском значит "вентепёрсность"?

"вентепёрсность" = "фентепёрсность" = "наворочено"
Это не японское, местного разлива.

Это не "фильдеперсовый" в основе? А! Это французское слово.

А это уже я не знаю что такое.

Спроси у духа яндуха.

Осень на дворе у поэтов перекур!

Рой Джонс - согласен. А впечатление от Емели - что все заработанно и потом и кровью и по честному. Рой Джонс, честно говоря последнее время вообще не интересует. Талант это одно, часто он приводит к заносчивости и поражению.

Федерация Айкидо Айкикай РБ проводит открытую тренировку.
http://aikido-rb.ru/
Федерация Айкидо РБ вроде проводит семинар.

Приглашаем всех желающих на открытую тренировку по Айкидо, которая состоится 15 сентября 2007 года в зале борьбы Аграрного Университета (г.Уфа). Начало тренировки 14.30. Дополнительная информация по телефону 8-927-321-56-87

Может сходим? Сорвем мероприятие:D

мне чо... "руку протянул" и тама уже, даже готов одеть курточку от своего кимоно :)

Не боитесь что там бокенами бить начнут ? :))))))

Эх...злые вы. Гы я с вами, возьмёте за "доброго полицейского"?

ДА только инфа там того, меняться может легко, в самый последний день, чтобы следы замести хехе, было уже так

Гарконен, под расписку могу выдать боккэны, хехе чтобы тоже быть подготовленными

Свои есть ;)

Опа...я всегда знал, нет чувствовал даже - "ЧЕЛОВЕК!"(c) Мама не горюй 2, а то развели тут "дирежёрские палочки".

я лучче с дзю сяку бо... спокойнее как то.

А палочек пласмасок - как свистнем много наберется , а если не хватит - чемпион магазин хороший , для детской гимнастики всегда палочки в продаже имеюццо :D

Ну тогда часика в 14-00 в субботу давайте кооперироваться, на остановке 8 Марта? Кто пойдёт?

мну подойдет... у мну тока в 18 еще своя тренировка :)

Стоп , а что есть открытая тренировка ? Мне например не очень интересно иккье-ириминаге от запястей смотреть по 135 разу , а если захочется , к Лаву и так приду покручу ...

Если буду в состоянии после нашей тренировки, то подойду (кастет захвачу если сильно устану:D ).

У тебя еще в 09:30 тестирование шлемов на стритфайте:rolleyes: :). Будем штурмовые бои проводить. А потом к айкидокам пойдем, тока вот это отрепетируем всей бандой:D :
http://www.youtube.com/watch?v=cle20lQg0Qs&mode=related&search=

а мну никуда не пойдет. Мну откармливацо бует!:p :rolleyes: :rolleyes: :D :D

А для чего там на заднем плане зеленый шарик висит? Если не секрет?

муахахха

Лав как всегда поотжигал.
Тренировка была открыто-закрытая. Потолкатсья не представилось возможности.
Вещи некоторые для меня интересные показали, но хотелось бы на себе проверить- слишком невероятный контроль противника.
Что до баталий между школами айкидо- то для меня пока что вообще нет разницы - айкидо и в африке айкидо- возможно тока другие методики, а принцип как я понимаю тот же. Но атмосфера войны между школами ощущалась.

А ты там был что ли?:) Рассказывай подробности. Что конкретно делали на тренировке?

Ну подрались бы стенка на стенку. Куча мужиков в хакамах плющат друг друга - вот это зрелище:D

первые 2.5 часа была теоретическая часть из них дискуссия представителей представительств (ЛАВ+Зеленцов).
была примерно минут 50.
также большую часть времени уделяли структуре айкикай - кто есть кто и какие направления айкидо.
секретов не обнаружил.
Техника несопротивления это для нас так= вообще это больше техника ввода в заблуждение противника=- противник думает что делает все верно= на деле наоборот. (как я понял из принципа айкидо)
нашел небольшое сходство с багуа (ирекеми) если не ошибаюсь.
-----
На татами: Увидел чудеса взаимодействия и ввода Ци противника в заблуждения!
техника с ХО не очень впечатлила, тк доставали реальное железо и скоростную работу проводить как я понял было опасно.
Немало хитрости заложено в перемещения ногами.
Также увидел красавицу с первым даном лет так 17-18, но ввиду холодной погоды забыл к ней подойти-- понравились ее движения довольно таки четкие.
Также увидел насколько велика разница между к примеру 5-кю и1 даном между 1 и 4 даном.

Спасибо , очень интересно.

хм... интересно...

а лав ци испускать умеет?

мне кажется NsN другое имел ввиду...

и ещё вопрос ,какие методики пробуждения ци в айкидо, неужели секрет в кувырках?

есть в уфе место где могут учиться новички??? или в таком возрасте (после 20) уже бесполезно?))

to moonair
а что требо от тренировок?

Секрет пробуждения ци и последующего испускания в гороховом супе:rolleyes: :rolleyes: Уже взрослый а задаешь такие вопросы:D

ББ
ну знаю но говорят что есть столбы там шивасаны а то на гороховый суп уже смотреть не могу!

ББ
у тебя книга про индейцев сохранилась? про которую вы на тренировках рассказывали?

Есть залы рядом с БГАУ, с кинокомплексом "ИСКРОЙ", дв. "ХИМИКОВ", ст. "ГАСТЕЛЛО" и т.д.

завтра предвкушаю отчет Алексея, надеюсь его способность подвергать аналитике все и вся не обойдет и прошедшее мероприятие на коем он был не самым незамеченным :)

Доброе утро, уважаемые участники форума.
Отчёта скорее всего не будет, а оно надо? Каждый кто счёл нужным пришёл да позырил, некоторые "незаметные" ещё и вопросы позадавали. Так что отчитываться не буду.
Что радует, так это НАШ форум читают(передают из рук в руки распечатки), нас знают и над нашими мыслями задумываются. Так и хорошо, для этого и форум, то что мало пишут, так наверно стесняются, внятного ответа на этот вопрос я так и не получил. БЫло что то вроде - мы открытая организация, но открыто дискуссировать на форуме мы не будем, так как нас и так не хило переврали, вообщем не положено. Все натужно ждали ББ с кастетом, видно тесты шлемов задержали. Раз нас всё таки читают, тогда возможно окажется полезным и поводом задуматься.
Пришёл как обычно на 10 минут пораньше, было 3 человека и охранник предложил взять ключи от зала, хехе, любезно отказался. Что меня всё время удручает на встречах организованных ФААРБ так это отсутсвие какого бы то не было регламента, такое ощущение что предводителя готовы слушать целыми часами и им не скучно. Я не готов потому пару часов поговорили, задал интересующие вопросы, попрощался и ушёл.
Много умиляют натужно серьёзные лица занимающихся в этой организации, вот уж тайна так тайна, все такие задумчивые и при деле. Как сказал отец Иоанн Охлобыстин:
- Сектанты все сплош очень серьёзные и таинственные люди, потому преобщены к "неведомым знаниям", по их лицу их легко распознать. Весёлый человек всегда в безопасности и черви его не жрут!
На мой взгляд в отличии от меня никто вразумительных вопросов предводителю или президенту так и не задал, было два: Почему в Томики Айкидо соревнования? и Как делать тесты КИ, которые ввёл Койти Тохей? Честно был разочарован, пришли люди на Айкидо и я так понял были те кто уже занимается, а в головах каша, поговорить не о чем, кроме как(вопосы смотри выше).
Порадовало как предводитель общается со своими...хм трудно сказать кто это, наверно помошники, записочками, умилило порадовало, а сам предводитель не читая вопроса в записочке сразу даёт ответ задавшему, хехе ну например:
- ..ммм...хм..Да, спасибо, я в курсе что он тут
Вообщем по сути с десяток вопосов я задал и кто сразу же рисует картины противостояния, так не было этого, всё про Айкидо, честно интересовал выбор именно Фудзиты-сэнсэя, ответ получил довольно внятно, только не зная подоплёки мало кто догнал похоже.
Это где я кого поджигал, мне в детсве мама запретила со спичками играть, так что не мог я, потому воспитания, хрю.
БЫли баталии между школами Айкидо? Ну я вас умоляю, даже дискуссии не было, так вопрос ответ, я записл и поблагодарил - это баталии?
NsN приходите на тренировку к нам, да хоть потолкаться, адрес надеюсь знаете?
Значит самостоятельно занимаетесь, хехе ну как же так не аккуратно?
Сами то были на "открытой тренировке"?
Вы ещё тут не нашли наши координаты, ещё чуть чуть и будет бесполезно заниматься, не хватит пороху дойти до зала.
А где лучше всего заниаться Айкидо в Уфе пусть народ отпишится который по залам походил и почему расскажет.

ЛАВ, Спасибо за отчет Алексей. Хочу обратится к адептам господина 4 дана. Насчет кастета и боккенов это наш суровый бойцовский юмор и то что человек с 4 даном воспринемает это так серьезно, мягко говоря удивляет. См что написал Алексей:"Много умиляют натужно серьёзные лица занимающихся в этой организации, вот уж тайна так тайна, все такие задумчивые и при деле. Как сказал отец Иоанн Охлобыстин:
- Сектанты все сплош очень серьёзные и таинственные люди, потому преобщены к "неведомым знаниям", по их лицу их легко распознать. Весёлый человек всегда в безопасности и черви его не жрут!"
Если представители айкидо хотят встретится для обмена опытом, я всегда пожалуйста и прекрасно обойдось без кастета:D (которого у меня кстати нет). Но лично мне ходить на такие мероприятия не интересно (вряд ли люди-драчуны извлекут из этого пользу). Лучше я схожу на тренировку к Алексею с которым мы кстати не в каком не в зговоре (как пытался представить 4 дан после ухода Алексея с мероприятия). Хотя я отношусь к Алексею с уважением и с симпатией к тому что он делает. Не надо нас (УБК) вмешивать в свои разборы. Хотите придти поспарринговать - пожалуйста, а остальное(позиционирование федераций) лично мне пофиг.

Рад стараться. В том то и юмор, что юмор отсутствует. Кастет это вообще ХО, и нашение его в первую очередь опасно для носителя, потому доказывай потом что ты этой игрулькой в носу ковыряешься, а не голову раскалываешь. Зная ББ как вполне вменяемого человека это чисто юмор был, а ребята серьёзно так к делу подошли, смотри Денис с проверками пойдут, хехе. Вообще по этой теме ответ был дан - типо ну набъют мне морду, Айкидо то хуже не станет.
Ты смотри всё Айкидо представлено в одном лице, хехе, конечно, преполагать, что кто то набив морду будет будет хулить Айкидо забавно, хехе.
То что после меня ещё какие то темы про заговор были, это хохма, хехе не ожидали явно.
А личное общение, почему бы нет, можно было бы отлично поговорить без обиняков, что в сущности я и сделал.

лана, обисчаю..приду в следующий раз с *упсь* в каждой руке
С уважением Примат (т.е. 4-х рукий) :D
Пыс: Алексей а что то вы часто хе хекаете, или мне кажецца?
/Кто диллер?

Это аналог смайликов, как то не очень они мне.
А так я не куру и всё такое.


Кстати обратите внимание сколько человек подписалось откуда они из ФААРБ не одного, все в другом месте, вот ведь конспирация превыше всего или до такой степени не информатизированы.

Цитата:
Послано владимир
Есть залы рядом с БГАУ, с кинокомплексом "ИСКРОЙ", дв. "ХИМИКОВ", ст. "ГАСТЕЛЛО" и т.д.

Значит самостоятельно занимаетесь, хехе ну как же так не аккуратно?
Сами то были на "открытой тренировке"?


1. Да, Алексей, я занимаюсь самостоятельно.
2. Т.к. вы не досидели до конца всего мероприятия и не слышали, как подходили люди к «предводителю» и интересовались: где и как можно начать заниматься. Что услышал, то и ответил на вопрос. А вас не указал, так разговор ведь по поводу последнего события.

владимир и как ваши успехи в "самостоятельном плавании"?
есть ли у вас партнер для тренировок, насколько я понял без партнера нарабатывать айкидо очччень затруднительно если не невозможно.
Есть ли у вас свои находки или варианты в исполнении различных техник?

Предпочитаю планировать своё время, и сидеть до конца, дабы увидеть этот конец не для меня, я выделил на это мероприятие 2 часа, они истекли я и ушёл, "отсиживаться" - Ваш выбор.
Насчёт занятий самостоятельно и знании адресов залов именно хохма что Вы самостоятельно занимаетесь, хехе теперь становиться более ясно про Вашу самостоятельность.
Очень точно Вы слово преподаватель поставили в кавычки, тем более сам он себя так не позицианирует.
А на вопрос залов всё таки слукавили или не заметили, тогда я ещё был, ответ был что у г-на Зеленцова зал на Калинина, буквально - "Зал повышения квалификации", "Зал для себя", где он не берёт ни с кого деньги и занимается с продвинутыми, всё остальное "коммерческие"(не моё слово) залы, потому что вынуждены платить аренду.
Вот послушайте как звучит - есть зал возле БГАУ хехе хохма ведь.
Так же можно сказать есть зал не далеко от р. Белая в Уфе хехе.
А чего если узнали меня не подошли, пообщались бы?
Да и где открытая информация о этих залах, где инструктора, где и когда они аттестовались и сколько занимаются? Знаете почему этой инфы нет? Знаете почему было ощущение конфронтации? Да потому что мы организовывали первые приезды в Уфу г-на Зеленцова, а затем приглашали его учеников и все тех кто занимается ну лет 5 у него я более менее знаю, а откуда 1-2 даны и кто они, путанно всё, даже разбираться не хочу. А сколько какой тренер работал в одном зале это ещё одна история и почему не задерживаются уже другая история.
Открытая организация Зеленкай, хехе хохма. Интеренет общее место для общения, если есть открытость, почему бы не придти и не обсудить вопросы и приходят только "самостоятельно" занимающиеся и тчательно посещающие лекции г-на Зеленцова.
Ребята ну это не серьёзно, чес слово.
Берите пример http://www.crag.ru раздел Уфа ясно и понятно.
Либо вот тут карта, тоже всё наглядно
http://musubi.on.ufanet.ru/
http://musubi.on.ufanet.ru/index1.files/page0002.html

ЛАВ все таки злоой :D

Сорри если вспылил, наверно не надо было.

Не удивлюсь если окажется 1-дан от г-на Зеленцова, просто у него есть такая идея что потом у каждого свой путь начинается, вот владимир и решил что он самостоятельно занимается, ой хотел бы я ошибиться.

на мой взгляд первый дан это года три тренировок, типа кмс выполнить...
свой путь рановато начинать...
Пыс: все же интересно что айкидока отрабатывает будучи в гордом одиночестве?